高句丽是古代中国北方的一个少数民族,是唐代著名的军事将领。高仙芝出生在门门家族。父亲高射姬起初在河西(指河西走廊和湟水流域)从军,后来做出了军事贡献,达到四镇十将和朱伟将军的军衔。高仙芝英俊潇洒,擅长骑射,勇敢无畏,但仍担心他的“慢儒”。他于756年被处决。
十几岁时,他随父亲(即新疆库车东郊皮浪古城龟兹)来到安溪,因父亲的功绩被授予游击将军。当他20多岁的时候,他作为一名将军受到崇拜,并与他的父亲拥有相同的军衔。高仙芝在安溪四镇任大使田、盖嘉云,未被重用。后来,在我们那个时代,傅发现了高仙芝的才华,并一次又一次地加以发扬。开元末年,高仙芝已在安溪为官,任副省长,四镇皆知军马。
高仙芝无疑是当时许多军事指挥官中最好的。像当时的其他少数民族将领一样,这位高句丽将军因其杰出的才能而被唐朝政府重用。根据高仙芝的姓氏和年龄,高仙芝的父亲高射吉可能是高句丽皇室的残余,在唐太宗或唐高宗征服高句丽时作为奴隶移民到大陆,然后被送到安溪都府守卫边境。可以想象,做一个外国奴隶一般的将军是很难的,但是高射吉因为他的军事功绩可以被提升为四镇十将和朱伟将军。虽然他可能直到去世才脱下代表他奴隶身份的袜子,但他的信任是可见的。从《旧唐书》到《新唐书》,再到《历史与治史》等一系列经典著作中,都认为高仙芝时期唐朝政府任用大批少数民族将领,是李总理利用威胁其官位以结束其统治的诡计,并把安史之乱的部分原因归结于此,显然过于片面。
旧唐书把高仙芝描述为“美丽、善骑射、勇往直前、小有作为”,一个高大、英俊、优雅、优雅的英俊男子形象呼之欲出。所谓的父亲了解他的儿子,但也有错误。当他的儿子只有20多岁时,他被列为一名将军,与这位老人战斗了一生。高射吉也很担心,因为现在之“儒慢”。勇者之父不知道优雅大方的性格是将军的必备条件,而高仙芝在军旅生涯中独特的人格魅力也源于此。此外,在硬件方面,作为一名优秀的军事指挥官,高仙芝擅长骑射,武功超群,战斗勇敢果断,智慧过人,也是同龄人中的佼佼者。新旧唐书都把高仙芝、冯常青、葛列为列传,这给了我们比较的机会。葛的更勇敢,但足智多谋;冯常青冷静,但略逊一筹;而高仙芝既勇敢又足智多谋。
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