为什么关羽有如此高的地位？
　　关帝崇拜在中国根深蒂固。阿清赵翼在《看玉丛考》中惊讶地说:“鬼神喜食血，其盛衰是短命的，如果运气好，则出人意料。”当凡人为上帝而死时，他们将在大约数百年的早逝后在精神上变得突出，并在很长一段时间后逐渐取代他们。在三国、六朝、唐代和宋代，都没有崇拜……”尤其奇怪的是，由于崇拜，其身份也从侯上升到王再到皇帝，并在清代达到顶峰。据说在清朝入关之前，《三国演义》被翻译成满语，这被认为是一种政治规范。
　　据《清史稿》第84卷《历代皇陵祠庙》记载:“顺治九年，供奉神武之忠。乾隆三十三年，他受到苗壮和袁媛的赞扬，但他没有作出最后的结论。他更勇敢，他的名字叫灵游。”一下子捧到了天上。
　　北宋以前，中国人对三国的历史观中没有“汉贼不相瞒”的观点。司马光在北宋时编纂了《子·同治笺》，并在《吉炜》第一章写了一篇长文，论述了魏代蜀的原因。南宋时，全国只有一半是可怜的，长江以北被辽、金、元占领。危机感使一些学者特别关注正说的概念。南宋朱是一位狂热的儒家原教旨主义者，是蜀绍汉的倡导者之一。《三国演义》正是一部全面贯彻朱思想、散布谬论的文学作品。因此，关羽对国家的忠诚，而不是对两个主人的忠诚，已经成为所有中国人的准则。 中小学生语文题库，中小学学生语文试卷，就来<A hTTps://wEw.euzW.net/yUweNtiku/>易优语文题库</a>。
　　清朝统治者吸收和承袭汉文化当然是流行的，但强调关羽，尽一切努力唤起汉人的忠诚，真诚地为汉人所用，更多地考虑政治利益。没有什么比乾隆更令人激动的了，我们也应该在关羽死后改一改生前的讣告。1947年11月，上谕说:“当时的关皇帝帮助过，他的野心是令人敬畏的，这是的功劳，不是一个好名声。”陈寿与蜀汉也有不同意见，陈寿写的《三国演义》有很多个人意见，所以不应该决定，应该公开吗？很久以前，色祖章皇帝颁布了一项效忠神武大帝的法令，但是官方的历史仍然包含着旧的文字和负面的评论，这并不是为什么它要代代相传。今天，我们应该复制四库全书，我们不应该遵循旧的习惯。治中皇帝的一切枷锁都应该变成忠诚。”(《东华记录》)
　　更不用说满族统治者的文化专制主义了，但也让我们看到了《三国演义》中的关羽神化的一面。事实上，在陈寿的《三国演义》中，“追三年，追为侯”，当有基础的，那绝对不是假的。乾隆皇帝突然醒悟，包括他的老子雍正，他改名关羽。除了统治者的意识形态政策使文化服务于政治需要之外，他还觉得“苗”这个词并不讨人喜欢。根据解释，武术不能称之为“苗”，但当事情不清楚时，就称之为“苗”，由歪理邪说传播的“歪理邪说”也与“苗”相通，被怀疑有损关大师的面子，所以他跳出来用行政手段进行干预。 语文成绩好，书法少不了，学书法，推荐<A https://www.euZw.net/miniform/type_3.html>易优练字</a>
　　在他的一生中，关无疑是坚强的，而关则是不可原谅的。因此，这句贬损的话对他来说相当准确。
　　唯一的污点——华容道对曹操的解读
　　关羽的五关，去麦城，独自去开会，驱七军，后来人们的意见大体上可以达成共识。对于两个独特的东西，即降低练习和释放练习，有不同的看法和不同的评价。张飞，结拜兄弟，差点杀了他，因为他抛弃了曹操；例如，李卓吾称赞“云长是圣人和佛！”这两种观点截然相反:赞美他的人和从前在美国的人一样沉重，所以降低锻炼是光荣的，释放锻炼是高尚的。克减者降职，投降曹操，损失一大截；让曹操活命，丢掉他的官位，是华容道不可饶恕的罪过。
　　中国人是绝对的，好的都是好的，坏的都是坏的。伟大的人是绝对完美的，而被否定的人物是无用的。哪怕一点点对也是错的。有些历史人物总是无法做出最后的决定，因为他们缺乏实事求是的精神，涉及太多的情感因素。那些想美化的人讨厌伟大的人放屁都是香的，他们的错误当然是正确的；同样，想丑化被绑在耻辱柱上的人，他的头顶一定有疮，脚底有脓，而且是一个腐烂的生物。
　　应该指出，关羽成了神，这有相当大的群众基础:
　　第一，因为《三国演义》写道，他能打败成千上万的人，是仁义之师，而且会赢。老百姓都知道，青龙偃月刀是对付所有邪恶统治者的最佳武器。强大的上帝关羽有必要抑恶扬善。
　　第二，在中国的鬼神文化中，关羽是最具人性的神。在书中，他是“义”的化身，在普通人眼里，这更多的是江湖忠诚的“义”。给他们仁慈，用美德回报他们，用爱心回报他们，用正义回报他们。这种“正义”正是那些没有安全感的人寻求的相互联盟的基础。
　　第三，关羽的“义”、“义”和“大义”不是同一个范畴的概念，而是基于自己的价值和利益。不管你是谁，不管你是刘备还是曹操，只要你真心实意，老老实实地对待我，我就能在危急时刻拔刀相助，献出我的生命，即使我死了，我也会偿还。这就是为什么人们不尊重其他神，只崇拜关羽。 易优作文网，中小学学生学作文的好网站（hTtps://www.euzw.net）
　　从皇帝的角度来看，需要这样一个忠诚的上帝来鼓舞人心、鼓舞士气和实施统治；从人们的角度来看，我们需要这样一个正直的上帝来保护弱者，保佑好人，获得信仰的力量。由此，我们也可以理解这一古典文学之所以经久不衰的原因。“用小说反党是一个伟大的发明”，这是昨天的公案。然而，只有《三国演义》是当之无愧的成功范例。小说中的一个人物可以跳出小说文本，成为一个比书中描绘的形象更高更强大的神。他的名字是不朽的，这是作家创造的奇迹。
　　近百年来，相信关帝、关生和关公菩萨的中国人的数量几乎等于崇敬孔子的人数。全国各地都有关帝庙，但并不是所有的关帝庙都有孔庙。虽然大多数人崇拜孔子，但他们对关羽的崇拜却少得多。这种被所有人敬仰的程度，真的让那些在死前痛恨自己不是上帝的人很难在死后被人遗忘。创造上帝是中国人喜欢玩的骗人游戏。在封建社会，统治者制造神来愚弄人们，或者干脆把自己变成神，宣扬个人迷信，使人们崇拜。但是不管它有多棒，总有一天这个品牌会被颠覆。 在线作文批改系统，<a href=https://www.euzW.net/jiaoshoulanmu/>易优名师作文批改</A>
　　只有《三国演义》中创造的官地具有难以想象的长久生命力。看来《三国演义》一时完不成，关这个话题总会有人感兴趣的。
　　关羽简介
　　关羽(？——220)，河东(今山西运城)谢亮人，三国时蜀汉名将。他早年跟随刘备，被曹操俘虏。他在白马坡杀了袁绍大将阎良，与张飞并称万人之敌。
　　赤壁之战后，刘备帮助吴栋周瑜在南郡攻打曹仁。不要派关羽去北路阻止曹操的援军。曹仁退守后，关羽被封为襄阳太守。刘备进入益州，关羽留在荆州。
　　建安二十四年，关羽包围襄樊，曹操派兵增援紫禁城。关羽占领了紫禁城，杀死了庞德，并威胁中国。曹操想迁都以避其锋芒。曹操派黄旭增援后，吴栋的梦露再次攻打荆州，关羽战败后被杀。
　　关羽死后，他逐渐被神化，被尊为“关公”，又名梅朱功。历代朝廷都有许多褒奖和印章。在清代，它被认为是“忠义、神武精神、仁义、勇敢、关圣的伟大皇帝”，被崇拜为“武圣”，与孔子在《文圣》中的地位一样。《三国演义》把它尊为蜀“五虎将”之首，毛宗岗称之为“三绝”之“义”。

　　——学作文，学阅读，就来易优作文。提升语文阅读写作能力，就来易优作文（www.euzw.net）