引言:王重阳(1112 ~ 1170)是中国晋代的一位道士。全真道的创始人。王重阳主张儒、释、道三家平等，三教合一，提出了“三教合一”的融合理论。《道德经》、《孝经》和《般若波罗蜜多心经》是全真道教的必备经典。人们认为修道是为了培养一个人的心，摆脱一个人的感情和欲望，保持一个人的思想平静，拥有一颗平静的心是修行的真正捷径。金庸的《射雕英雄传》因改编同名影视经典作品而广受欢迎，而长春秋子楚吉也是《射雕英雄传》的粉丝们所熟悉的。但说到历史上真正的“全真七子”，恐怕我知道的不多。提到“全真七子”，我们必须从他们的主人王重阳说起。《射雕》将王重阳描绘成世界上第一位武术大师，赢得“九阴真镜”。王重阳死后，大师们对他留下的九阴真镜的争夺，是贯穿全书的主线。历史上确实有王重阳。他真的有武功吗？

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　　王重阳历史上有一个真人。他是重要的道教派别全真教的创始人，出生于宋徽宗政和(公元1112年)。据说他因为喜欢陶渊明，所以改名为志明。因为他和陶渊明一样喜欢菊花，而且菊花在重阳节开花，所以他给自己取名为重阳子。王重阳出生在一个富裕的家庭，有着丰富的家庭背景。他的一生恰逢北宋灭亡，晋人入侵，民族灾难深重。年轻时，他“为祖国的覆灭而痛心，为民族的软弱而惋惜。”他曾在春天通过了语文和武术考试，并获得了语文和武术两项冠军，他对拯救国家免于危机很感兴趣。然而，由于南宋政权的衰弱，王重阳的野心无法表现出来，因为他抛弃了北方的人民，过上了和平的生活。
　　抗金失败后，王重阳挖到地下，住在一个叫做“活死人墓”的山洞里，并用一张方形卡片挂在上面。正如书上所说，“国王疯了”(国王称自己为疯子)。七年后，王重阳走出活死人墓，开始以另一种方式实现他的理想。金世宗大定七年(1167年)，他从王重阳东传到鲁东。他在宁海(今山东穆平)传教时，改革了宋徽宗宠爱的道士林灵素所失去的传统道教，创立了全真教。在民族灾难和“越国南而不国”的背景下，王重阳举起了全真教的旗帜，以保留中国传统文化，并将其保存在宗教社会和市民社会中。这是一个无助的举动。王重阳在山东传教期间，收了许多弟子，其中以马玉(丹阳子)、丘处机(长春子)、谭处端(长治子)、王楚义(榆阳子)、郝大通(太古子)、刘处玄(长生子)、马玉的妻子孙不二(清静散漫之人)最为著名，被称为“北旗真”，俗称“全真七子”，丘处机(公元1148-1227年)，字通密，名长春子，是道教龙派的创始人。在《射雕》中，邱处机的武功平平，但在历史上，邱处机的名气却相当大。这不是因为武功，而是因为他通过对元朝统治者的影响，拯救了中原无数的百姓。 易优作文投稿、作文评价系统，https://www.euzw.net/jiaoshoulanmu/
　　金宋元之际，以诗、药、道著称的丘处机成为各方求爱的对象。1220年，他先后拒绝了晋献帝和宋的征召，远赴西域昆都士(今阿富汗)，与一代天骄成吉思汗相遇。邱真人此行的目的是什么？再看看他出发前送给朋友的一首诗:“十年兵荒马乱，万人愁，万人愁。”去年，幸运的是，在仁慈的圣旨下，今年春天我们必须一起去游泳。我去了岭北三千里，还在读山东二百州。贫穷和焦虑，有必要担心早期教育。”显然，邱道长不远万里来保护中原人民免遭屠杀。
　　晚年的程在向丘处机请教长生不老之术时，丘处机并不像一般道士那样鼓励成吉思汗求长生不老，而是坦率地说:“有一种不求长生不老之药的养生之道。”毕竟一代天骄就是一代天骄。虽然他心中无限失望，但成吉思汗并没有责怪丘处机，而是尊重他的诚实。成吉思汗在丘处机期间，为他提供了良好的生活条件。成吉思汗在军事之余，经常向丘处机请教养生之道。
　　在成吉思汗身边呆了一年后，丘处机从北印度回到了中原。尽管当时战争频繁，成吉思汗还是派出了5000名骑兵护送他。为了表示对丘处机的尊敬，成吉思汗给丘处机送去了的一本官书(在帝王的习惯里，这等于封王和封侯)，取名为仙人，封为大法师，并让他“掌管天下所有的僧人”。在《射雕英雄传》中，丘处机的武功难以征服，但在历史上，他用自己的智慧征服了成吉思汗。蒙古士兵进入中原后，丘处机去燕京修行。今天，据说紫禁城里的长春宫是他修道的地方。现在，白云观，北京乃至全国最重要的道教宫观之一，是他自己建立的。丘处机的师徒与胡夫·苏夕一起拯救了大量中原人民。“如果你是奴隶，你必须恢复。还有死亡和康复，不要担心2万或3万人。中州人至今都称赞它”(引自《袁史》)。忽必烈统一中国时，继掌管丘处机的全真教弟子尹志平之后，他还借助丘处机留下的胡夫·苏夕庇护了许多人的生命和财产。 易优作文网名师改作文（https://wWw.euzw.net/jiaoshoulanmu/ ）,易优作文评分系统，易优作文打分系统。
　　当国难当头时，一个新的道教派别挺身而出，承担起了在这种背景下生存的工作，并尽力保护人民。这种贡献只能用美德来描述。另外，有人认为丘处机的弟子李志昌的《西游记》一书为吴承恩的《西游记》提供了素材。王重阳死后，全真教七子在北方广泛传播全真教，并各自建立了自己的部落，即马毓玉学派、丘处机龙门学派、谭处端那摩派学派、刘处玄瑞善学派、好大道华山学派、王楚义全真教和孙不二景清学派。其中影响最大的是丘处机和他的龙派。

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