唐太宗问宰相魏徵:“作为一个国家的国王，我怎么能辨别是非而不被蒙蔽呢？”魏徵回答说:“作为一个君主，当你听故事的一面时，你会感到困惑，你经常会做出错误的判断。只有广泛听取意见，采取正确的想法，你才能不被欺骗，你才能清楚地了解下面的情况。”
　　从那以后，唐太宗非常注意听取下面的建议，并鼓励大臣说出来。魏徵死后，唐太宗悲伤地说:“用铜做镜子，你可以看到衣服和帽子是否穿戴整齐。以历史为镜，你可以理解为什么朝代兴衰；通过把人当作镜子，你可以知道自己和他人之间的差距和得失。魏徵今天走了，我真的失去了一面好镜子！”
　　成语“耳听为明，耳听为暗”就是从魏徵对唐太宗的建议演变而来的。
　　这个成语的意思是，如果你从多方面听取意见，你就能了解真相，做出正确的判断。如果你听一方的意见，你就不会知道真相，也不会得出错误的结论。警告人们广泛听取意见，不要只听一个人的，这样才能把事情做好。

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　　劝唐太宗十思而疏魏徵
　　陈文:寻找木头的老人会巩固它的根基；如果你想流得更远，你会挖出它的泉水；想到国家和平的人会积累他的道德意义。源头不深，但流远，根不实，但木长，美德不厚，但思考国家的规则，虽然我愚蠢，我知道这是不可能的，但我是明智的。当你是一个神器时，如果你住在一个大的区域，你会崇拜天空的严格，并且总是没有边界地休息。你不想在和平时期为危险做准备，但是你应该停止奢侈和节俭。如果你不在乎你的美德，你会被你的欲望淹没。你也会为了木头而砍下你的根，你会停止源头，想流向老人。每一百个夺取了天津的国家元首，总是高谈阔论，成功却失败。有一个好的开始的人很多，但是能克服结束的人很少。很容易接受并保持它是困难的吗？我过去常常拿得太多，但现在我把它留得很短。为什么？如果丈夫担心尹，他会全心全意地等待；如果你成功了，你会沉湎于骄傲。奉献使岳胡安成为一个有机的整体，骄傲使血肉相连。尽管董志受到了严厉的惩罚，但他被自己的愤怒震惊了，最终他毫不留情地避开了，看上去准备好了但并不信服。怨恨不大，但令人敬畏；谨慎的做法是把一艘船带走，然后把它翻过来。车子跑烂了，可能是突然的！ 语文成绩好，书法少不了，学书法，推荐<A https://www.euZw.net/miniform/type_3.html>易优少儿书法培训</a>
　　如果你是一个绅士，如果你能看到和想要，你会满足于退出；如果你想做点什么，考虑去知止定居；如果你处于高风险中，你会想到谦虚和自我放牧；如果你害怕泛滥，你会想到河流和海洋，然后下到河流；音乐光盘之旅，然后想想三个驱动器；如果你担心和懈怠，你会谨慎开始，尊重结束；如果你担心它，你应该虚心接受它；如果你想责备邪恶，你应该考虑正义和邪恶；如果你增加了优雅，你会因为不快乐而得到回报；如果你能惩罚，你会认为你不会因为愤怒而受到不加区别的惩罚。共十思，弘治九德。如果你想做什么就做什么，那么智者会尽力而为，勇者会尽力而为，仁者会传播他的利益，而信徒会为他的忠诚服务。民事和军事斗争，君主和他的臣民无事可做，他们可以享受他们的闲暇，保持乔松的生活，唱钢琴和挂拱门，并为自己说话。为什么要费心去努力思考，接手这个职位，为智慧的眼睛和耳朵服务，却失去了无所作为的道路？

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　　"水能载舟，亦能覆舟。"
　　这是魏徵的话，唐太宗和李世民经常用来警告人们，并成为李世民的“著名的话”很长一段时间。这句话的意思是把一个政权看作是“船”，而人民是“水”。“水能载舟，也能覆舟”的意思大致相当于“人心赢天下，人心输天下。”我想知道各级官员是否能理解这八个字的意思。如果你不能，你最好一个一个去幼儿园，直到小学二年级，让你的阿姨和老师教你！我不知道中国人被狗(贪官)吃掉了。还是被河蟹吃了？甚至所有的显要人物、妻子、孩子和移民都被带到国外享受美国绿卡？总之:失去人心的人就失去了世界！这是魏徵和唐太宗李世民说的；我没说！

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