经过167年的“清明上河图”式的宋代和平与繁荣，一个游牧民族崛起在北方。晋人用锤子砸碎汴京(开封)首府邛崃的碧玉园，带走了回回和秦。公元1127年，赵、宋两朝仓皇南逃，开启了中国历史上耻辱的一页。李清照在山东青州的爱巢被打散了，一家人开始过着流浪的生活。在杜南的第二年，赵明诚被任命为北京卫生知府，他不想有国耻和耻辱。一天深夜，城里发生了一场叛乱。作为地方长官，赵明诚没有带头指挥骚乱，而是用绳子偷偷逃离了这座城市。事情解决后，他被法院驳回。李清照，一个软弱的女人，在这件事上表现出极大的荣誉感，并为丈夫的遗弃感到羞耻。赵被免职后，夫妇俩继续流亡在长江边的江西。不可避免的是，他们一路上都有点尴尬，失去了过去的鱼和水的总和。当李清照到达吴江镇时，她得知这就是项羽被打败后上吊的地方。她没有感受到起伏，面对浩瀚的河流，唱着这首永恒的天鹅之歌:
　　活着，做一个男子汉；死亡，是灵魂的灵魂。时至今日，人们仍然怀念项羽，因为他拒绝过自己的生活，回到了东方。
　　在她丈夫身后，他听着石头的每一个字，脸上带着羞愧，心里带着深深的悔恨。1129年8月，她的丈夫赵明诚刚刚去世，9月，金兵在南方犯罪。李清照带着沉重的书籍和文物开始逃离。她基本上遵循了皇帝的逃亡路线，而君主是国家的代表。但是这个可怜又可恨的赵构皇帝却没有这种意识。他不是代表国家，而是代表自己的生命。他从建康出逃，途经岳州、明州、奉化、宁海、台州，一路逃亡，漂流入海，渡海至温州。李清照，一个孤独的女人，急切地追寻着君主的遥远方向。她租了一条船，请求帮助，交了朋友和亲戚，并把她和赵明诚一生收集的书籍和文物带走了，所以她坚持这么努力。赵明诚生前有一份信任，即使她献出了自己的生命，这些文物也不会丢失。而且，金诗露一直没有发表，这是她一生的精神寄托。她也有一个想法，这些文物在战争中很难独自保存，她希望赶上并把它们交给朝廷，但她从未赶上皇帝。那年11月她去了衢州，次年3月去了岳州。在此期间，她存放在洪州的两千本书和两千卷金石拓片被入侵的游牧民族烧毁。当我到达岳州时，我带了五箱文物，被打破墙壁的小偷偷走了。 易优作文批改系统，易优作文打分、易优作文评分评价 <a href=https://wwW.euzW.net/jiaoshoulanmu/>易优作文批改</A>
　　1130年11月，当皇帝发现身后有太多的人无法逃脱时，他干脆下令开除100名官员。李清照看着龙旗和龙舟消失在茫茫大海中，她更加失望了。根据封建社会的观念，国家是土地、君主和人民。今天，人们占据了一半的土地，而君主却驱使人们抱头鼠窜，到处都是流离失所者。国家不再是国家，君主也不再是君主。她怎么能不为她的国家担心呢？她的国家已经无处可去了。李清照的身心都在历史的油锅里煎熬。
　　大约在她到温州避难的时候，她写了一首歌《添词采桑》:
　　谁在窗户前种了香蕉树？中庭阴沉沉的。尹充满心房，每一片叶子的心都是舒适的。夜雨中悲伤的枕头，
　　渐渐地。渐渐地，北方人不习惯听。
　　什么样的人是“北方人”？是一个流浪汉，是一个亡国者，李清照就是其中之一。中国历史上的外敌入侵大多是由北向南的，因此“北方人”的逃离已经成为一种历史现象和文学现象。我们听到了什么？"北方人不习惯听。"我听到了祖逖中部的击水呐喊，陆游的“遗民在陈虎落泪，望南望王师又一年”的叹息，辛弃疾的“佛寺下有上帝的啼鼓”的无奈，还有“我的家在松花江上”的悲歌。1134年，晋人再次入侵南方，弃都而逃。李清照第二次被流放到金华。国家交通很困难，忧虑压在我心头。有人请她去参观附近的双溪风景区。她叹了口气，无意旅行: 作文能力提升，就来易优作文,https://www.euw.net
　　风和灰尘已经耗尽了芬芳的花朵，我厌倦了日夜梳理我的头发。事情不是万能的，但是当你想说话的时候，眼泪会流下来。据说双溪的春天还不错，而且还计划做一只独木舟。恐怕双溪的船承载不了太多的烦恼。
　　李清照在流放期间没有固定的旅游地点，国家四分五裂，到处都有很多地方出了问题。这种担心是船不能运载它。这使我们想起杜甫的诗“落花似泪，孤鸟悲鸣。”李清照此时的烦恼已不再是家庭的烦恼和感情上的“一种相思，两种闲愁”。现在国家破了，家庭死了，也就是说，有老的烦恼，很难找到。此时，她是《诗经》的悲哀，是辛弃疾“今知愁味”的悲哀，是民族的大悲哀。她在担心天空。
　　李清照恪守“诗言志，歌言志”的古训。她在诗中唱的主要是一种情感，而她在诗中直接表达的是她自己的思想、抱负和好恶。大多数人只看到她悲伤的一面，因为她的话太有名了。如果我们读她的诗，就能更好地理解她话语背后的痛苦、挣扎和追求，知道她在担心什么。

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　　1133年，皇帝突然想起要派人去拜访惠帝和秦帝，顺便打听讲和的可能性。但是当我听说我要进入老虎的领地时，没有人敢回应我的命令。部长韩孝周说他很勇敢，愿意冒险。李清照日夜关心国家大事。她听到这个消息时非常激动。她充满了忧郁，变成了希望和豪情，所以她做了一首长诗作为礼物。在前言中，她说:“凡有义安房者，其父及祖皆出自韩公之家。今天，他们的家庭发生了变化，他们的儿子的姓氏都很卑微，所以他们不敢看官方的汽车灰尘。很穷，但神并不软弱。看到这个大订单，你不能忘记你的话，并作出一个在古代和诗歌章节发送区的意义。”
　　她是一个贫穷、生病、瘦弱、单身、寡居的女人，但她仍然关心国家大事。不用说，她在朝鲜没有地位，在社会上也不应该谈论这些事情。然而，她站起来大声歌唱韩孝周庄严的荣誉感:“愿上帝服务灵魂，崇拜圣殿。”。走紫泥路，直走黄龙城。”“剥衣被汉恩加热了，不容易冷。她想以一个民间寡妇的身份说几句话:“的妻子李也是这样，她埋头写书，留有记录室”，“她不求隋主和何弼，只求乡俗的新消息”，“她的儿孙几年都在南方度过，后来又和别人渐行渐远。”我想把我的血和泪洒向山川，洒向东山。"

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　　浙江金华是以沈约南北朝时期的八首诗命名的著名建筑。李在这里避难，然后上楼去看看这个国家剩下的南部地区。他不禁感受到了微风:
　　八翼楼永远浪漫，江山留给后人。水向南流三千英里，气压达到江城十四个州。“八翼楼”
　　我们只看这首诗的气势，不像一个流浪的女人写的。就像一个急于收复失地的将军或者一个担心自己国家的朝臣。那年我去金华向这座著名的建筑致敬。随着时间的推移，这栋建筑被后面的房子挤在一条很深的小巷里，但它也从人群中脱颖而出。一位看着这栋楼的老人也是李清照的粉丝。他给我讲了几个李清照故事的民间版本，并给了我几个新收集的手写的李清照词。我抬头看着危险的建筑，低头看着街道，深深地感到这位诗人从未离开过这个世界，在这个世界上成长。李清照在金华避难期间，还写了一首诗《马达赋》。"斗马"在当时是一种赌博游戏，但李利用这一话题，引用了大量历史上著名的大臣和良将的典故，描述了"斗马"的气势，谴责了宋朝的无能。在文章的最后，表达一个人的先烈在暮年的雄心；
　　“木兰是个好女人，年纪太大了，没有野心。我希望我能渡过淮水！”
　　从这些诗中，我们可以看出她真的是“谦逊的，害怕忘记为她的国家担忧”，以及她是如何关心这个世界和她的国家。
　　“我愿过淮河”，这使我们想起了祖训的鸡舞气味，想起了北宋著名的反晋大臣宗泽，他临死时还抱着被子坐在那里喊着:“过河！这是一个女诗人，一个来自《闫妍赋》的呐喊！这与她早期无所事事的悲伤大相径庭。有多少政治担忧和国家的痛苦增加了这种悲哀。

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