来去混乱
　　那年，在丹阳的街道上，一个姓郑的女孩和一个炼金术士偶然相遇。不知名的占卜者从年轻的女孩身上看到了他们不同寻常的命运:郑将来会成为一个皇帝的母亲。尽管这位姓郑的女孩后来是唐玄宗·陈丽的母亲，但这些预言在成真之前都是荒诞的戏剧。有些人摇头时会笑，而另一些人在听他们的心理时会有化学反应。镇海使李属于后者，他决定把这个完全不可靠的预测作为长期投资。当牛市到来时，他将收获整个世界。
　　李实现理想的前提是接受郑为妾。如果预言成真，他将成为皇帝。但是上帝似乎在和他开玩笑。在郑委身于他的那些年里，他没有生下一个半人。
　　元和二年(807年)，李冒险自立，但在皇军到来之前，李的权力崩溃，郑被困在易亭宫，在那里他遇到了皇帝献忠。不久，皇帝的十三个儿子陈丽出生了。有时候，预测离现实只有一步之遥。
　　当陈丽还是一个对世界一无所知的孩子时，唐宪宗在元和宫的变化中莫名其妙地遇见了她。郑的母亲和儿子一夜之间陷入了法院里一个贫穷孤独的地方，没有任何支持。郑入宫之初，曾在之母郭身边做过丫环。也就是说，他们起初是主仆关系，后来郑的母亲看重她的儿子，两个女人的关系变得微妙和紧张。但是，郭不会同意一个女仆与自己平起平坐。因此，元和殿变更后，郭的儿子登基，郑母子的处境变得十分艰难。孩提时代，陈丽成了《十六王之家》中戏谑和欺凌的对象。
　　陈丽从小就笨手笨脚、木讷，与同龄的孩子相比，他似乎有点迟钝。随着年龄的增长，他变得更加沉默寡言，对好事和坏事都漠不关心。这样的人真的离皇帝的龙椅很远。当然，远离龙椅的陈丽自然会在权力斗争中得到保护。
　　穆宗和景宗父子相继去世后，穆宗的另一个儿子被十六家接到大明宫，成为新的天子，即文宗。在一次宴会上，文宗皇帝注意到陈丽静静地坐在喧闹的家庭中间，一言不发。于是，文宗飞强迫陈丽讲了一个笑话。因为陈丽被穆宗封为光之王，所以这里的子侄都称他为“光叔”，这显然是不敬的。然而，不管他如何被戏弄、玩弄或戏弄，陈丽都站着不动，平静地接受了。就这样，过了很久，宫里上上下下的人真的把他当成了缺心眼。陈丽也享受傻瓜的时光，因为常识告诉人们，傻瓜没有野心，不会对别人的地位和利益构成威胁，所以别人不会把傻瓜放在心上。
　　至于假扮皇帝，这不是玄宗的本意，只是一个错误。傻瓜的时间只是一个“烟幕”，他玩弄的目的是为了迷惑别人和保护自己。
　　841年，唐武宗登上王位。唐武宗敏锐地意识到他的叔叔陈丽是一个潜在的威胁。因此，王光国王陈丽经常出现一些“意想不到的情况”:要么是他今天攻击皇帝时突然摔倒，要么是他明天进宫时突然滑倒。各种灾难似乎突然降临在光之王的头上，这让他措手不及。然而，光之王仍然顽强地活着，没有抱怨。
　　经过多次谋杀未遂，终于在太监邱·的帮助下穿上衣服，逃出朝廷，取道江淮来到浙江安国集。那里的住持祁安，是唐朝的一个氏族，他收留了他，给了他一个合法的名字——琼君。米沙·陈丽似乎明白了生命的真谛，悄悄地在安国开始了他的精神生涯。
　　最好养一只“木鸡”[S2/]
　　根据庄子的说法，虽然有其他鸡在啼叫，但它似乎没有听到，也没有回应。不管遇到什么突然的情况，它都不动，看起来像一只木鸡。这种斗鸡是一种训练。当其他鸡看到它时，它们会转身认输，它们不敢反抗。“果然，小鸡以后会赢得每一场战斗。安国基的陈丽实际上是一只“木鸡”。
　　在时期，市场上流传着一句神秘的谚语:“李的十八个儿子发财以后，就有黑皇帝治理国家，也有黑和尚治理国家。”预言清楚地告诉人们，唐武宗的好运即将结束，一些佛教人士将登上皇帝的宝座。
　　被谣言吓坏的唐武宗决定摧毁佛陀。回昌五年(845年)，武宗说:从四月一日起，四十岁以下的僧尼将回归习俗；从16日起，50岁以下的僧尼都将低俗；从5月11日起，没有祖籍的50岁以上的人将回到这个习俗。后来，外国僧尼必须回到中国。
　　在唐武宗摧毁佛教的过程中，僧侣和尼姑遭到残酷和非理性的迫害和杀害。会昌三年(843)，九月，为了追捕一个可能藏在和尚中间的小逃犯，景兆福实际上一次杀死了300多名新和尚。恐怕这种情况只能用强烈的恐惧和仇恨来解释。恐惧和仇恨从何而来？抛开道教与佛教的冲突不谈，道士利用其政治优势攻击佛教，这是造成会昌法律困境的直接原因。但在唐武宗内心深处，李延还有一个重要的原因，那就是他的皇叔，皇室中最著名的“傻子”陈丽，对佛教是看不见的。很长一段时间以来，唐武宗都在尽最大努力摆脱他那个装傻的“光叔”。 苏州少儿书法培训，推荐<A https://wWw.euZw.net/Miniform/tYpe_3.html>易优少儿书法培训</a>，语文成绩好，书法少不了。
　　陈丽走后，吴总经常被噩梦困扰。在梦里，一只脖子吊着的白毛虎咆哮着，一次又一次地把他撕成碎片。武宗受不了这个噩梦，于是下令京兆、化州、通州在长安附近大规模捕杀老虎，以驱散他内心的恐惧和不安。真正的老虎几乎被杀死了，但是梦里的老虎仍然在夜里发出可怕的哨声。有人说老虎是陈丽的化身，因为陈丽是一只老虎。
　　又是陈丽。唐武宗决定挖三英尺来寻找他的“光明叔叔”。
　　此时，陈丽正隐居在泾县水镜西岸的水溪寺，与黄渤大师同在，避世避灾，心平气和地练习禅。他以为自己可以跳出红尘，投入佛祖的怀抱，却不知道自己变成了一只老虎，闯入了唐武宗的梦境，危险正在逼近。一天，泾县的一位县长来到水西寺，他上山朝圣。陈丽见县令根本不是拜佛的人，也就没怎么理会他。知府见和尚陈丽坐下，非常生气，下令把陈丽送进监狱好好修理。
　　巧合的是，前一天晚上，当时的典狱长做了一个梦。他梦见一条黄龙缠绕在监狱门前，它的爪子撑在门框上。醒来后，典狱长迷惑不解，无法解读梦的寓意。当他第二天去上班的时候，他还在想着这个梦。就在这时，戴着锁的陈丽被粗鲁地推到他面前。当他抬起头时，他看到一个和尚站在他面前，他看起来强大而固执。不管押送他的人做了什么，他就是没有朝监狱大门走一步。
　　做梦的典狱长很快就会把他面前的和尚和他梦中的黄龙形象重叠起来。是的，就是他。他赶紧让那些捋着胳膊伸着腿的下属退开，并恭敬地邀请陈丽到他的房间。在命令了左右两边的人后，典狱长在大和尚陈丽面前扑通一声坐了下来。陈丽保持着僧侣般的冷漠表情，简单施礼。典狱长像大蒜一样磕头。陈丽把他扶起来，向他要了笔和墨水，并在他随身带着的小扇子上写了一首小诗:“正殿与云溪相会，钟声仍如鼓声。如果长安问起江南，他会说风景在水的西边。"
　　典狱长带着这把扇子来到长安。根据陈丽的命令，他在长安市中心大声叫卖，要价1000元。许多人聚在一起想看看这款昂贵的折扇有什么卖点，但他们都很失望。虽然陈丽的书法也不错，但习惯了刘公权等人书法的长安人对书法有很高的欣赏力。这扇扇子上的铭文无法进入他们的眼睛，而且这些诗更难以理解。
　　然而，真正得到消息的人仍然可以阅读诗歌中的暗语，他们从这个小粉丝那里知道他们主人的下落。武宗皇帝病得很重。被他和宰相李德裕压制了五年的宦官们正在寻找一个能够颠覆武宗的人来填补即将出现的皇位。那一刻，陈丽及时用一个小风扇与他们取得了联系。宦官们对唐武宗和陈丽的冤屈了如指掌。他们认为这就是他们要找的人。
　　这时，由于皇帝一直在生病，他的生命只剩下一半了。虽然他不接受自己的命运，但他的命运却准备抛弃他。他身边的道士解释说:从五行来看，汉代属于火性道德。为了防止水杀火，汉朝把洛阳改名为“洛阳”；出于同样的原因，唐朝属于图坦卡蒙，而吴宗原名叫水。因为吐克水，皇帝的运气被王朝的命运所压制。
　　为了解决这五种因素带来的不利命运，武宗在去世前12天改名为李延。
　　陈丽脱下袈裟，换上龙袍，登上王位。他喜欢在身体好的时候和他的顶头上司聊天，在这次看似随意的聊天中，他透露了一些奇怪的说法。这是他为自己编造的神话。
　　忧心忡忡的首相令狐将他所听到的告诉了他的子侄。许多关于陈丽的真假佛教轶事最早见于凌虎城的《凌镇遗骨》。陈丽在佛教中说他的闲话，以便广泛传播。陈丽给人留下了不好的印象，与第一个皇帝的关系也不好，怎么可能合法地成为皇帝呢？纵观史书，我们会发现有奇功的帝王往往有两个特点:一是通过非常规手段获得地位，即那些不能按照父子继承和站立的原则和常规方式获得皇位的人；第二，如果这些通过非常规手段获得皇位的皇帝想要得到社会的认可，特别是文人阶层的支持，只有通过蒙太奇，他们才能散发出一种神秘的特质来顺应上帝的意志。
　　告别佛教，统治世界的陈丽从幕后来到前台。做皇帝和做和尚的区别在于前者需要轻抬重物，而后者更有可能轻抬重物。他想用一种更加务实的方法巩固他来之不易的地位。
　　以佛的名义开始
　　总的来说，人性喜欢诚实，讨厌聪明，但是一个有远大抱负的人没有聪明和偶然性是无法实现他的目标的，尤其是当他的环境不令人满意的时候，他必须聪明机智，不能被别人讨厌。因此，他有一种像睡觉一样愚蠢的生活方式。
　　在晚唐西风余辉的悲凉气氛中，在飞升的会昌，昔日的帝国别无选择，只能去西山。脱下袈裟的陈丽，似乎也脱下了他的旧“木鸡装”，成为了新的御用大师唐玄宗，他以迅雷不及掩耳之势横扫天下。他先用枪指着李德裕，李德裕受到吴宗朝的高度重视和垄断。唐武宗曾经对他说:“讨厌没有官员欣赏你的耳朵！”当年回昌毁佛也是他们共同努力的成果，李德裕“毁佛丞相”的称号就是明证。
　　陈丽即位的第八天，李德裕被唐玄宗罢黜总理，贬为潮州司马(后贬潮州、崖州，直至辞世，李德裕未能回长安)。两天后，李德裕最得力的助手、工贸和盐铁运输部部长薛也让降职到了京城。同时，白敏中，兵部侍郎，翰林学士，被任命为宰相。此时，牛和李之间长达40年的斗争消失了。
　　当陈丽即位时，他很尴尬地发现自己不知道如何称呼那些资历较低但死在他前面的皇帝:景宗、文宗和吴宗。根据资历，陈丽是这些前皇帝的叔叔，但他曾经是他们的朝臣。那些摧毁佛陀的人，在佛陀的诅咒中化为乌有；然而，拜佛的僧人目前已经成为国王。这不是莎士比亚的悲喜剧，而是中国历史上的传奇剧。
　　经过长时间的辗转反侧，陈丽不得不采纳“不要分析赵穆”的建议，也就是说，在献祭的时候，他无视辈分来应付称谓的问题，稀里糊涂地混过去了。
　　当你不是皇帝时，你可以装傻。现在，作为一个国家的国王，陈丽不愿意再这样假装了，更不用说这绝不是一个可以忽视或敷衍了事的问题。但问题是，如果陈丽承认他的兄弟和侄子的法律地位，他将比皇帝低几代人。
　　宰相李靖观察陈丽的难处，写道:“穆宗是陛下的兄长，景宗、文宗、吴宗是陛下兄长的儿子。”崇拜你的哥哥是公平的，但崇拜你的侄子是没有意义的！因此，穆宗神、景宗神、文宗神和武宗神应移出祠堂，以下宗代应移入祠堂。最后，穆宗和他的儿子被陈丽搬出祠堂祭祀室，分开安置。这样，非常重视礼仪的陈丽，以如此不体面的礼仪向世人解释，穆宗是一个非法的篡位者，穆宗的三个相继称帝的儿子都是篡位者的后代。然后，他决定回到过去，把他登基的日子和元和十五年(820年)二十七日唐宪宗大崩溃的日子联系起来。
　　结果，一个旧的谋杀案在几乎被遗忘的时候终于被重新审查了。所有参与或间接参与谋杀宪宗和建立穆宗的官僚和宦官都面临着残酷的清算。作为一名导演，唐玄宗·陈丽完成了这部将近30年后的复仇剧。正如《中国隋唐剑桥史》所说:“玄宗统治是一个清算和评价过去的时代。”
　　七年来，为了表明自己是宪宗、真元和一脉的合法继承人，唐玄宗用无休止的拷问和复杂的线索清算了“元和反党”。在“元和反党”中，宦官首当其冲。唐玄宗本人被潜伏在皇宫中的宦官精心挑选，并被提升为皇帝。他们做梦也没想到那个著名的白痴竟然骗不了武宗皇帝，而是骗了他们。
　　陈丽用来保护自己生命的伪装成了他统治的首都。被宦官推上皇位的陈丽，不会忘记27年前宦官在元和殿谌杀了他的父亲唐宪宗；二十二年前，当甘露变了，玩弄权力的宦官没有被唐文宗杀死。相反，他们完全掌握了政府事务。因此，陈丽在大张旗鼓地清算圆和殿变更的同时，也推翻了甘露的变更，不遗余力地打击宦官的嚣张气焰，甚至支持宦官登上皇位。他甚至在晏婴厅的首相面前责骂身边的太监。
　　有时，首相们觉得陈丽是在小题大做，于是他们一个接一个地给他出主意。陈丽说:“这一代是我的奴隶，为什么不坚持呢？如果像清这样的奴隶在那里，他们一定不会受到惩罚。”教奴隶，不必在首相面前。那些被工作人员责骂的太监只是陈丽的道具，他故意在宰臣面前表现出对太监的完全控制。
　　清算是一场风暴，那些没有死去的人将在这场风暴中公开或秘密地死去；死者从坟墓中被挖掘出来，骨头被打碎，灰烬被复活。就连的生母郭皇后也没能逃过席卷朝廷的风暴，因为她要对献宗皇帝的死负责。在一个暧昧的夜晚，郭皇后突然昏倒，被匆忙掩埋。
　　据说郭皇后将被葬在景陵外园，这是不值得宪宗的。王并不关心自己的人民，而是写文章反对，要求把郭皇后和宪宗一起葬在景陵。佛陀说，不要说，不要说，说是错的。勃然大怒，王被贬为句容县令，突然离京。事实上，陈丽在元和宫的改朝换代中，故意用不符合礼制的丧葬器具来暗示郭士和儿子的罪过。一个有罪的人如何被埋葬？
　　对袁、易的怀旧情结充满了时代气息，这种怀旧情结具有强烈的表现性，是一种政治需要。为了反映他们对宪宗的继承，被宪宗重用的大臣陈丽千方百计地提拔他们的子女。如协助宪宗平定淮西的翰林学士裴炎，在陈丽亲自到翰林学士院时，被封为学士。陈丽还体贴地让高培马上回家度假，让他与妻儿分享做官的快乐。在召见裴的诰书时，经常受到嘉奖。有一次，他把御盘中的水果赏给了裴诰。裴诰从来没有带来过一个容器，所以他打开袖子，把它取了下来。善解人意的立即去找宫娥，脱下她身上的一件小帛，又亲自为裴包了果诰...
　　有一次，陈丽在读《元和录》时，看到江西后期的观察取得了单薇的杰出成就，就向宰相周勇打听单薇的后代。周勇说，单薇的儿子周卫正在河阳看法官。陈丽反复说:“速度和好官员”。就这样，被从藩镇召回朝廷，出任史。
　　有一天，陈丽故意告诉白敏中总理，他记得早年在去宪宗葬礼的路上，突然遇上了一场暴风雨，护送灵柩和六宫的官员都被驱散以躲避风雨。只有一位担任山陵的大臣拒绝离开。但是因为那时我很年轻，我只记得那个人很老了，留着浓密的胡子。熟悉第一王朝故事的白敏中立即肯定地说那是令狐楚。陈丽问令狐楚是否有孩子。白敏忠告诉他令狐楚的长子令狐楚是随州刺史。陈丽立即询问他是否可以被任命为首相。白敏忠说令狐狐患风痹，所以推荐令狐狐的弟弟、前湖州刺史令狐。陈丽立即将令狐斥为郎中和知识大师。令狐进朝谢罪时，陈丽发现令狐对元和的身世相当熟悉，于是封他为翰林学士。四年后，令狐受到翰林的崇拜，成为大、中朝最炙手可热的大臣。
　　陈丽在元朝儿女面前表现出温柔，从不隐瞒他对他们的爱。他的意图是显而易见的，即唤起人们对元朝和时代的深刻回忆，然后把他和他的父亲联系起来，把他绑在一起，把他继承皇位的合法性绑起来。
　　这种束缚，也确实束缚出了一个好皇帝唐玄宗。司马光在《子·同治鉴》中评价他说:“明察重，用法无私，忠言如流，官贵利民。”因此，大忠的政治在唐朝灭亡时就结束了，人们想到了它，这就是萧太宗。”唐玄宗是唐太宗李世民的忠实粉丝。"他还在屏幕上写了《贞观政要》，并且每次都看."。玄宗最关心的是政治，经常召集大臣们谈论政治，探索治国之道。翰林学士胡伶，常在夜间，被召入禁学长谈，涉猎一切，从殿中大计，到江湖疾苦。玄宗以极大的谨慎和洞察力处理政治事务，这使大臣们非常紧张。令狐是玄宗时期在位时间最长的宰相。他深情地说:“我从政十年，我最感激。”不过，我每次到晏婴庙里玩，都要汗流浃背。”
　　唐玄宗的辛勤劳动和辛勤劳动得到了回报，国家的潜力有所提高，社会矛盾有所缓解，人民生活有所改善，整个帝国呈现出一种“中兴”的局面。
　　唐玄宗即位后，反对唐武宗，宣传佛教。安国寺的僧人受到陈丽的青睐，因为他们从事诗歌和赋的创作。他也一直想让陈丽给他一件紫袍。因为紫衣是三品之服，唐高宗常加“同宗门下三品”之名，但它只是三品。穿紫色衣服意味着你可以享受和首相一样的待遇。从惠的角度来看，这种恩惠对皇帝来说确实是一种恩惠。但是陈丽没能让他如愿以偿。他对聪慧说:“我会毫不犹豫地和老师穿上紫色的袈裟，但是老师的头和耳朵都有点细，我怕会很难听到。”其实，陈丽的潜台词应该是，只有公务员才有资格通过自己的努力换上紫衣。这个理由太荒谬了。谁见过皇帝因为公务员“稍瘦”而剥夺他们穿紫衣的权利？

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