阅读下面的文言文，完成10一12题。
相州昼锦①堂记
欧阳修
仕宦而至将相，富贵而归故乡，此人情之所荣，而今昔之所同也。盖士方穷时，困厄闾里，庸人孺子，皆得易而侮之。若季予不礼于其嫂，买臣见弃于其妻。一旦高车驷马，旗旄导前，而骑卒拥后，夹道之人，相与骈肩累迹，瞻望咨嗟；而所谓庸夫愚妇者，奔走骇汗，羞愧俯伏，以自悔罪于车尘马足之间。此一介之士，得志于当时，而意气之盛，昔人比之衣锦之荣者也。
惟大丞相魏国公则不然。公，相人也。世有令德，为时名卿。自公少时，已擢高科，登显仕。海内之士，闻下风而望馀光者，盖亦有年矣。所谓将相而富贵，皆公所宜素有。非如穷厄之人，侥幸得志于一时，出于庸夫愚妇之不意，以惊骇而夸耀之也。然则高牙大纛②，不足为公荣；桓圭衮裳③，不足为公贵。惟德被生民．而功施社稷．勒之金石．播之声诗，以耀后世，而垂无穷：此公之志，而士亦以此望于公也。岂止夸一时而荣一乡哉?
公在至和中，尝以武康之节来治于相，乃作昼锦之堂于后圃。既又刻诗于石，以遗相人。其言以快恩仇、矜名誉为可薄．盖不以昔人所夸者为荣．而以为戒。于此见公之视富贵为何如，而其志岂易量哉!故能出入将相，勤劳王家，而夷险一节。至于临大事，决大议，垂绅正笏，不动声色，而措天下于泰山之安，可谓社稷之臣矣。其丰功盛烈，所以铭彝鼎而被弦歌者，乃邦家之光，闾里之荣也。
余虽不获登公之堂幸尝窃诵公之诗乐公之志有成而喜为天下道也于是乎书。
[注]①昼锦：据《汉书》载，项羽曾经说过一句话：“富贵不归故乡，如衣锦夜行。”后以衣锦还乡为荣耀的事情。韩琦以武康军节度使身份兼相州知州，因相州是他的故乡，所以取项羽的话改“夜”为“昼”命名厅堂，以示荣耀。 易优作文批改系统，易优作文批改、易优作文点评 <a href=https://www.euzW.net/jiaoshoulanmu/>易优作文批改</A>
②大纛：古代军队或仪仗队的大旗。③桓圭：古代公爵所执的礼器，用于朝聘、祭祀、丧葬等场合。衮裳：古代皇帝和三公所穿的礼服。
10、对下列句中加点词语的解释有误的一项是（ ）
A．相与骈肩累迹 累：重叠
B．岂止夸一时而荣一乡 荣：荣耀
C．所以铭彝鼎而被弦歌者铭：铭刻
D．以遗相人 遗：赠送
11、下列各组句子中加点词的意义和用法相同的一组是（ ）
A．富贵而归故乡君子博学而日参省乎己
B．买臣见弃于其妻 至激于义理者不然
C．昔人比之衣锦之荣者也 石之铿然有声者
D．乃作昼锦之堂于后圃 若事之不济，此乃天也
12、给文言文阅读材料中画波浪线的句子断句正确的一项是（ ）
A. 余虽不获登/公之堂幸尝/窃诵公之诗/乐公之志有成/而喜为天下道也/于是乎书。
B. 余虽不获登/公之堂幸尝窃/诵公之诗乐/公之志有成而喜/为天下道也/于是乎书。
C. 余虽不获登公之堂/幸尝窃诵公之诗乐/公之志有成而喜/为天下道也/于是/乎书。
D. 余虽不获登公之堂/幸尝窃诵公之诗/乐公之志有成/而喜为天下道也/于是乎书。
13、把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(12分)
（1）盖士方穷时，困厄闾里，庸人孺子，皆得易而侮之。
译文：
（2）惟德被生民．而功施社稷．勒之金石．播之声诗，以耀后世，而垂无穷。
译文：
（3）其言以快恩仇、矜名誉为可薄．盖不以昔人所夸者为荣．而以为戒。
译文：
答案及解析：
10、D（遗：留给）
11、B（A连词，表顺承；连词，表递进。B均作介词，表被动。C作代词，代人；助词，定语后置的标志。D、前作副词，为“于是”；后表判断，为“是”“就是”。）
12、D
13 、翻译（12分）
（1）大凡读书人处在穷困的时候，在乡里受苦，一般的人和小孩都可以轻视他，欺侮他。（穷：穷困；闾里：乡里；易：轻视）
（2）只有恩德遍布百姓，功勋施及国家，事迹铭刻在钟鼎石碑上，颂扬在乐章里，从而光照后世，并且流传到永远。（被：遍布；勒：铭刻；垂：流传。）
（3）他的言语中把快意于恩怨、炫耀名誉看作可鄙，大概是不把前人所夸耀的东西算作荣誉，却把它当作警戒。（矜：炫耀；薄：鄙薄；以：把）
相州昼锦①堂记
欧阳修
仕宦而至将相，富贵而归故乡，此人情之所荣，而今昔之所同也。盖士方穷时，困厄闾里，庸人孺子，皆得易而侮之。若季予不礼于其嫂，买臣见弃于其妻。一旦高车驷马，旗旄导前，而骑卒拥后，夹道之人，相与骈肩累迹，瞻望咨嗟；而所谓庸夫愚妇者，奔走骇汗，羞愧俯伏，以自悔罪于车尘马足之间。此一介之士，得志于当时，而意气之盛，昔人比之衣锦之荣者也。
惟大丞相魏国公则不然。公，相人也。世有令德，为时名卿。自公少时，已擢高科，登显仕。海内之士，闻下风而望馀光者，盖亦有年矣。所谓将相而富贵，皆公所宜素有。非如穷厄之人，侥幸得志于一时，出于庸夫愚妇之不意，以惊骇而夸耀之也。然则高牙大纛②，不足为公荣；桓圭衮裳③，不足为公贵。惟德被生民．而功施社稷．勒之金石．播之声诗，以耀后世，而垂无穷：此公之志，而士亦以此望于公也。岂止夸一时而荣一乡哉?
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公在至和中，尝以武康之节来治于相，乃作昼锦之堂于后圃。既又刻诗于石，以遗相人。其言以快恩仇、矜名誉为可薄．盖不以昔人所夸者为荣．而以为戒。于此见公之视富贵为何如，而其志岂易量哉!故能出入将相，勤劳王家，而夷险一节。至于临大事，决大议，垂绅正笏，不动声色，而措天下于泰山之安，可谓社稷之臣矣。其丰功盛烈，所以铭彝鼎而被弦歌者，乃邦家之光，闾里之荣也。
余虽不获登公之堂幸尝窃诵公之诗乐公之志有成而喜为天下道也于是乎书。
[注]①昼锦：据《汉书》载，项羽曾经说过一句话：“富贵不归故乡，如衣锦夜行。”后以衣锦还乡为荣耀的事情。韩琦以武康军节度使身份兼相州知州，因相州是他的故乡，所以取项羽的话改“夜”为“昼”命名厅堂，以示荣耀。 易优作文批改系统，易优作文批改、易优作文点评 <a href=https://www.euzW.net/jiaoshoulanmu/>易优作文批改</A>
②大纛：古代军队或仪仗队的大旗。③桓圭：古代公爵所执的礼器，用于朝聘、祭祀、丧葬等场合。衮裳：古代皇帝和三公所穿的礼服。
10、对下列句中加点词语的解释有误的一项是（ ）
A．相与骈肩累迹 累：重叠
B．岂止夸一时而荣一乡 荣：荣耀
C．所以铭彝鼎而被弦歌者铭：铭刻
D．以遗相人 遗：赠送
11、下列各组句子中加点词的意义和用法相同的一组是（ ）
A．富贵而归故乡君子博学而日参省乎己
B．买臣见弃于其妻 至激于义理者不然
C．昔人比之衣锦之荣者也 石之铿然有声者
D．乃作昼锦之堂于后圃 若事之不济，此乃天也
12、给文言文阅读材料中画波浪线的句子断句正确的一项是（ ）
A. 余虽不获登/公之堂幸尝/窃诵公之诗/乐公之志有成/而喜为天下道也/于是乎书。
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B. 余虽不获登/公之堂幸尝窃/诵公之诗乐/公之志有成而喜/为天下道也/于是乎书。
C. 余虽不获登公之堂/幸尝窃诵公之诗乐/公之志有成而喜/为天下道也/于是/乎书。
D. 余虽不获登公之堂/幸尝窃诵公之诗/乐公之志有成/而喜为天下道也/于是乎书。
13、把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(12分)
（1）盖士方穷时，困厄闾里，庸人孺子，皆得易而侮之。
译文：
（2）惟德被生民．而功施社稷．勒之金石．播之声诗，以耀后世，而垂无穷。
译文：
（3）其言以快恩仇、矜名誉为可薄．盖不以昔人所夸者为荣．而以为戒。
译文：
答案及解析：
10、D（遗：留给）
11、B（A连词，表顺承；连词，表递进。B均作介词，表被动。C作代词，代人；助词，定语后置的标志。D、前作副词，为“于是”；后表判断，为“是”“就是”。）
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12、D
13 、翻译（12分）
（1）大凡读书人处在穷困的时候，在乡里受苦，一般的人和小孩都可以轻视他，欺侮他。（穷：穷困；闾里：乡里；易：轻视）
（2）只有恩德遍布百姓，功勋施及国家，事迹铭刻在钟鼎石碑上，颂扬在乐章里，从而光照后世，并且流传到永远。（被：遍布；勒：铭刻；垂：流传。）
（3）他的言语中把快意于恩怨、炫耀名誉看作可鄙，大概是不把前人所夸耀的东西算作荣誉，却把它当作警戒。（矜：炫耀；薄：鄙薄；以：把）
