阅读下面的文字，完成6～9题。
中国人缺少什么？
周国平
中国文化传统中的一个严重弱点，就是重实用价值而轻精神价值。
那么，有没有例外呢？有的，而且可以说几乎是惟一的一个例外——王国维。在世纪初的学者中，只有这一个人为精神本身的神圣和独立价值辩护，并立足于此而尖锐地批评了中国文化和中国民族精神的实用品格。但是，在当时举国求富强的呐喊声中，他的声音被完全淹没了。我想从一件与北大多少有点关系的往事说起。1998年，北大热闹非凡地庆祝了它的百年大典。当时，纯北大人或者与北大沾亲带故的不纯的北大人纷纷著书立说，登台演讲，慷慨陈词，为北大传统正名。一时间，蔡元培、梁启超、胡适、李大钊、蒋梦麟等人的名字如雷贯耳，人们从他们身上发现了正宗的北大传统。可是，北大历史上的这件在我看来也很重要的往事却好像没有人提起，我相信这肯定不是偶然的。
北大的历史从１８９８年京师大学堂成立算起。１９０３年，清政府批准了由张之洞拟定的《奏定学堂章程》，这个章程就成了办学的指导方针。章程刚出台，就有一个小人物对它提出了尖锐的挑战。这个小人物名叫王国维，现在我们倒是把他封做了国学大师，但那时候他只是上海一家小刊物《教育世界》杂志的一个青年编辑，而且搞的不是国学，而是德国哲学。当时，他在自己编辑的这份杂志上发表了一系列文章，批评张之洞拟定的章程虽然大致取法日本，却惟独于大学文科中削除了哲学一科。青年王国维旗帜鲜明地主张，大学文科必须设立哲学专科和哲学公共课。他所说的哲学是指西方哲学，在他看来，西方哲学才是纯粹的哲学，而中国最缺少，因此最需要从西方引进的正是纯粹的哲学。
王国维是通过钻研德国哲学获得关于纯粹的哲学的概念的。在二十世纪初，整个中国思想界都热衷于严复引进的英国哲学，惟有他一人醉心于德国哲学。英国哲学重功利、重经验知识，德国哲学重思辩、重形而上学，这里面已显示了他们与众不同的精神取向。他对德国哲学经典原著真正下了苦功，把康德、叔本华的主要著作都读了。《辨证理性批判》那么难懂的书，他花几年的时间读了四遍，终于读懂了。在我看来，他研究德国哲学最重要的成就不在某个枝节问题上，诸如把叔本华美学思想应用于《红楼梦》研究之类，许多评论者把眼光集中于此，实在是舍本求末。最重要的是，通过对德国哲学的研究，他真正进入了西方哲学的问题之思路，领悟了原本意义上的哲学即他所说的纯粹的哲学应该是什么样子的。 易优作文网名师改作文（https://wWw.euzw.net/jiaoshoulanmu/ ）,易优作文评分系统，易优作文打分系统。
王国维所认为的纯粹的哲学是什么样子的呢？简单地说，哲学就是形而上学，即对宇宙人生做出解释，以解除我们灵魂中的困惑。他由哲学的这个性质得出了两个极重要的推论。其一，既然哲学寻求的是“天下万世之真理，非一时之真理”，那么，它的价值必定是非实用的，不可能符合“当世之用”。但这不说明它没有价值，相反，它具有最神圣、最尊贵的精神价值。”无用之用“胜于有用之用，精神价值远高于实用价值，因为它满足的是人的灵魂的需要，其作用也要久远得多。其二，也正因此，坚持哲学的独立品格便是哲学家的天职，决不可把哲学当做政治和道德的手段。推而广之，一切学术都如此，唯以求真为使命，不可用做任何其他事情的手段，如此才可能有“学术之发达”。
用这个标准衡量，中国没有纯粹的哲学，只有政治哲学、道德哲学，从孔孟起，到汉之贾、董，宋之张、程、朱、陆、明之罗、王，都是一些政治家或想当而没有当成的人。不但哲学家如此，诗人也如此。所谓“诗外沿有事在”、“一命成文人，便无足观”，是中国人的金科玉律。中国出不了大哲学家、大诗人，原因就在这里。
6．下列各项中，不能说明中国文化传统中“轻精神价值”严重弱点的一项是
A．北大历史上为正宗的北大传统正名的往事没有人提起它。
B．张之洞拟定的章程，唯独于大学文科中削除了哲学一科。
C．一时间蔡元培、梁启超、胡适、李大钊等人的名字如雷贯耳。
D．20世纪初，整个中国思想界热衷于严复引进的英国哲学。
7．下列各项中，不能作为王国维“重视精神价值”的依据的一项是 中小学生语文题库，中小学学生语文试卷，就来<A hTtps://www.euzW.net/yuweNtiku/>易优语文题库</a>。
A．王国维为精神本身的神圣和独立价值辩护，并立足于此而尖锐地批评了中国文化和中国民族精神的实用品格。
B．王国维对1903年清政府批准的轻精神价值的京师大学堂办学指导方针《奏定学堂章程》提出了尖锐的挑战。
C．王国维旗帜鲜明地主张，大学文科必须设立中国最缺少的属于纯粹的哲学的西方哲学专科和西方哲学公共课。
D．王国维认为，纯粹的哲学，简而言之，就是形而上学，即对宇宙人生作出解释，以解除我们灵魂中的困惑。
8．下列表述，符合原文意思的一项是
A．文章开头指出，中国文化传统中的一个严重弱点，就是重实用价值而轻精神价值。而王国维是唯一的一个例外。
B．王国维认为，西方哲学才是纯粹的哲学，而这又是中国缺少的，因此最需要从西方引进的正是纯粹的哲学。
C．王国维研究德国哲学最重要的成就不在某个枝节问题上，而是把叔本华的美学思想应用于《红楼梦》研究之类。
D．王国维认为，纯粹的哲学就是形而上学，它具有最神圣、最尊贵的精神价值，而精神价值远高于实际价值。
9．根据原文的信息，下列推断正确的一项是
A．北大人有著书立说、登台演讲、慷慨陈词的习惯，足见凡是北大人都能写会说。
B．王国维把康德、叔本华的主要著作都读了，因而他获得了关于纯粹的哲学的概念。
C．一切学术只要以求真为使命，不把它用做任何其他事情的手段，就有学术的发达。
D．中国要想出大哲学家、大诗人，就必须重视精神价值，以满足人的灵魂的需要。
答案及解析：
6．C（这些人都秉承了正宗的北大传统，他们是重精神价值的典范；D虽说到“引进的英国哲学”，但“英国哲学”重功利，重经验知识，也即“重实用价值而轻精神价值”）
7．D（此项是王国维对“纯粹的哲学”的理解，并不能表明他“重视精神价值”）
8．B（A文中是说“几乎是唯一的一个例外”；C文章是说，王国维研究德国哲学最重要的成就不在于某个枝节问题上，包括把叔本华的美学思想应用于《红楼梦》研究之类；同时也不把眼光放在“某个枝节问题上”；D文中是说“精神价值远高于实用价值”）
9．D（A“凡是北大人都能写会说”过于绝对；B没有必然的因果关系，“把康德、叔本华的主要著作都读了”，并不表明他就“获得了关于纯粹的哲学的概念”；C“只要……就……”表充分条件，并不是具备了“以求真为使命，不把它用做任何其它事情的手段”的条件，就一定“有学术的发达”；也就是说使“学术发达”的条件并非只此一项，还应该有多项。
中国人缺少什么？
周国平
中国文化传统中的一个严重弱点，就是重实用价值而轻精神价值。
那么，有没有例外呢？有的，而且可以说几乎是惟一的一个例外——王国维。在世纪初的学者中，只有这一个人为精神本身的神圣和独立价值辩护，并立足于此而尖锐地批评了中国文化和中国民族精神的实用品格。但是，在当时举国求富强的呐喊声中，他的声音被完全淹没了。我想从一件与北大多少有点关系的往事说起。1998年，北大热闹非凡地庆祝了它的百年大典。当时，纯北大人或者与北大沾亲带故的不纯的北大人纷纷著书立说，登台演讲，慷慨陈词，为北大传统正名。一时间，蔡元培、梁启超、胡适、李大钊、蒋梦麟等人的名字如雷贯耳，人们从他们身上发现了正宗的北大传统。可是，北大历史上的这件在我看来也很重要的往事却好像没有人提起，我相信这肯定不是偶然的。
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北大的历史从１８９８年京师大学堂成立算起。１９０３年，清政府批准了由张之洞拟定的《奏定学堂章程》，这个章程就成了办学的指导方针。章程刚出台，就有一个小人物对它提出了尖锐的挑战。这个小人物名叫王国维，现在我们倒是把他封做了国学大师，但那时候他只是上海一家小刊物《教育世界》杂志的一个青年编辑，而且搞的不是国学，而是德国哲学。当时，他在自己编辑的这份杂志上发表了一系列文章，批评张之洞拟定的章程虽然大致取法日本，却惟独于大学文科中削除了哲学一科。青年王国维旗帜鲜明地主张，大学文科必须设立哲学专科和哲学公共课。他所说的哲学是指西方哲学，在他看来，西方哲学才是纯粹的哲学，而中国最缺少，因此最需要从西方引进的正是纯粹的哲学。
王国维是通过钻研德国哲学获得关于纯粹的哲学的概念的。在二十世纪初，整个中国思想界都热衷于严复引进的英国哲学，惟有他一人醉心于德国哲学。英国哲学重功利、重经验知识，德国哲学重思辩、重形而上学，这里面已显示了他们与众不同的精神取向。他对德国哲学经典原著真正下了苦功，把康德、叔本华的主要著作都读了。《辨证理性批判》那么难懂的书，他花几年的时间读了四遍，终于读懂了。在我看来，他研究德国哲学最重要的成就不在某个枝节问题上，诸如把叔本华美学思想应用于《红楼梦》研究之类，许多评论者把眼光集中于此，实在是舍本求末。最重要的是，通过对德国哲学的研究，他真正进入了西方哲学的问题之思路，领悟了原本意义上的哲学即他所说的纯粹的哲学应该是什么样子的。 易优作文网名师改作文（https://wWw.euzw.net/jiaoshoulanmu/ ）,易优作文评分系统，易优作文打分系统。
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6．下列各项中，不能说明中国文化传统中“轻精神价值”严重弱点的一项是
A．北大历史上为正宗的北大传统正名的往事没有人提起它。
B．张之洞拟定的章程，唯独于大学文科中削除了哲学一科。
C．一时间蔡元培、梁启超、胡适、李大钊等人的名字如雷贯耳。
D．20世纪初，整个中国思想界热衷于严复引进的英国哲学。
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C．王国维研究德国哲学最重要的成就不在某个枝节问题上，而是把叔本华的美学思想应用于《红楼梦》研究之类。
D．王国维认为，纯粹的哲学就是形而上学，它具有最神圣、最尊贵的精神价值，而精神价值远高于实际价值。
9．根据原文的信息，下列推断正确的一项是
A．北大人有著书立说、登台演讲、慷慨陈词的习惯，足见凡是北大人都能写会说。
B．王国维把康德、叔本华的主要著作都读了，因而他获得了关于纯粹的哲学的概念。
C．一切学术只要以求真为使命，不把它用做任何其他事情的手段，就有学术的发达。
D．中国要想出大哲学家、大诗人，就必须重视精神价值，以满足人的灵魂的需要。
答案及解析：
6．C（这些人都秉承了正宗的北大传统，他们是重精神价值的典范；D虽说到“引进的英国哲学”，但“英国哲学”重功利，重经验知识，也即“重实用价值而轻精神价值”）
7．D（此项是王国维对“纯粹的哲学”的理解，并不能表明他“重视精神价值”）
8．B（A文中是说“几乎是唯一的一个例外”；C文章是说，王国维研究德国哲学最重要的成就不在于某个枝节问题上，包括把叔本华的美学思想应用于《红楼梦》研究之类；同时也不把眼光放在“某个枝节问题上”；D文中是说“精神价值远高于实用价值”）
9．D（A“凡是北大人都能写会说”过于绝对；B没有必然的因果关系，“把康德、叔本华的主要著作都读了”，并不表明他就“获得了关于纯粹的哲学的概念”；C“只要……就……”表充分条件，并不是具备了“以求真为使命，不把它用做任何其它事情的手段”的条件，就一定“有学术的发达”；也就是说使“学术发达”的条件并非只此一项，还应该有多项。
