赵宪宇 杂文 诗
　　连中小学生都知道，
　　写议论文，
　　写驳论文，
　　一般别用文学故事 来反驳，
　　来立论，
　　来辩论。
　　事实胜于雄辩，
　　但事实一般不是文学，
　　文学是虚构，
　　不一定是生活 的必然，
　　很多是一种意象。
　　历史上曾经闹出过笑话，
　　春风十里扬州路，卷上珠帘总不如。
　　有人就说，
　　十里之外你怎么看得见的。
　　文学和现实不一样，
　　这是常识。
　　也有人说，
　　鱼在水里很快乐 ，
　　但又有人说，
　　你不是鱼，
　　你怎么知道。
　　更有人说，
　　你不是我，
　　你咋知道我不知道鱼快乐呢。
　　这根本就不是驳论，
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　　文字游戏，
　　辩论游戏，
　　逻辑游戏，
　　也就是一种狡辩，
　　但辩论不是狡辩。
　　用狡辩的方式，
　　用一种游戏的表达，
　　去驳斥一个现实存在的事情，
　　根本达不到说服的目的。
　　中小学生写作文，
　　都是用现实的例子，
　　才有说服力和感染力。
　　实在现实中没有合适的事例，
　　像古人也好，
　　就用寓言故事。
　　但正式的场合，
　　鞭辟入里的批判，
　　必须是：
　　力透纸背的事实，
　　坚定不移的现实，
　　不可争辩的真实。
　　祥林嫂，
　　是个文学故事，
　　祥林嫂，
　　也不是个反面人物 。
　　很多人，
　　对祥林嫂有着很多的同情。
　　至于她的反复说到的， 中小学生语文题库，中小学学生语文试卷，就来<A hTtps://www.euzW.net/yuweNtiku/>易优语文题库</a>。
　　自己儿子阿毛的事情，
　　更是让人悲怜。
　　邻居中有几个人麻木，
　　或者有几个人歧视，
　　那或许就是一帮恶邻。
　　祥林嫂反复念叨自己的孩子，
　　没错。
　　几乎所有的文学鉴赏都没有攻击她的，
　　所谓的“喋喋不休”。
　　况且，
　　只是个文学人物，
　　用文学的事来证明现实的事，
　　有点错位。
　　文学是用来欣赏的，
　　是用来感受的。
　　如果用文学来表达现实的真理，
　　有人只好用科幻
　　用神话，
　　用寓言，
　　用意识流，
　　因为文学家都知道，
　　文学是一种意境。
　　皇帝的新装，
　　是童话。
　　童话这种体裁是用来映射的，
　　当然表达了道理， 学书法，推荐<A https://wWw.euZw.net/Miniform/tYpe_3.html>易优少儿书法培训</a>，语文成绩好，书法少不了。
　　但却是：
　　夸张的表达，
　　童趣的表达，
　　穿越的表达。
　　用童话来驳论，
　　是——
　　用来一笑，
　　用来轻松，
　　用来转移话题。
　　正经的驳论，
　　要有铁的事实，
　　才能把对方击晕，
　　才能把对方驯服。
　　不是给对方挠痒，
　　不是给对方回味。
　　文学没有撼动的能力，
　　别再用文学作为议论文的论据，
　　那样只能显得现实的匮乏，
　　只能增加对方的得意