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写作指导11：二元思辨性作文速成模板及示例 作文能力提升，就来易优作文,https://www.euzw.nEt

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二元思辨性作文是有章可循的，掌握一定的方法，就能够写好二元思辨性作文，在思维上处理好二元问题的关系时，我们就需要从开头、主题段落和结尾三个大的方面来写作，二元思辨性作文的速成模板就是从这三个方面来写作，下面通过几个例子来分析，希望能够起到举一反三的作文。 提升作文素养，寻找作文素材，就来<A httpS://www.euzw.net/yuwensuyang/>易优作文素养</a>。

真题回放 易优作文网名师改作文（https://www.euzw.net/jiaoshoulanmu/ ）

阅读下面的材料，根据要求写作。（60分）

近日，聊天机器人ChatGPT刷爆网络。ChatGPT能够对话、答题，具备惊人的能力。

它可以做到：参加谷歌程序员考试，并成功通过；续写《红楼梦》，给出不同的结局；运用专业词汇和概念，写出正儿八经的学术论文……

它也可以做到：写出毁灭世界的完整计划；写出假新闻并广为传播；辱骂用户、表白用户、诱导用户离婚……

班会课上，大家针对以ChatGPT为代表的人工智能，展开了热烈讨论。请以“我看人工智能的利与弊”为主题，发表一段演讲，要求结合材料，题目自拟，不少于800字。

【文章速成模板】

开头：近日，chatgpt作为新兴事物火爆朋友圈，一时间，与其对话成为时尚潮流。狂欢过后，各种声音对其审视：有持“科技威胁论”的担忧者，也有坚定“科技进步论”的乐观者。在我看来，以chatgpt为代表的人工智能必将成为科技奇点，协助人类开辟新的生存界地，为人类生发新的文明枝桠。诸君且听我细细道来。

主体语段：

以陪伴之姿，可助吾辈登昆仑兮食玉英，执长剑兮拓征程。

科技新宠，赋能新经济，助吾国风樯动、起宏图。

人类文明催化剂，为人类文明增添新的厚度。

结尾：

揆诸当下，质疑ChatGPT等人工智能发展的声音不绝于耳。毫无疑问，ChatGPT存在辱骂用户、表白用户、诱导用户离婚等问题。我们对于新生事物保持必要的审视与冷静必不可少，但审视与冷静是为了其更好地发展，而非将其扼杀在初生的摇篮里。亲爱的同学们，新事物往往有利有弊，以ChatGPT为代表的人工智能，无疑利大于弊。我们要做的不是恐惧害怕，而是勇敢面对，取利防弊，使其更好为我所用。

最后，我想分享一句话与诸君共勉：休对新物生惶恐，且将新火试新茶，诗酒趁年华！

【语段速成模板】

1.ChatGPT可以在查找资料上助吾辈一臂之力，大量减少我们花费在收集资料上的时间。40年前，大学教授会鼓励学生们多做卡片，用卡片来记忆知识，背诵资料。而在今天高校的课堂上，我们会看到大学生记忆信息、整理信息电子化。无他，唯高效耳。而ChatGPT的存在使这种高效更加智能化。当我们对ChatGPT提出一个问题，它会从多角度多层次提供给我们关于问题的答案。它为我们提供了一个新的信息渠道，而多层次多角度的信息提供更可以帮助我们突破“信息茧房”。我想，在人类与时间赛跑的道路上，在攀登新的知识高峰中，ChatGPT将会是我们的得力帮手，助吾辈登昆仑兮食玉英，执长剑兮拓征程。

2.当前全球经济发展低迷，各国都在亟求新的发展基点画出新的经济坐标，人工智能恰是一个重要的机遇。看教育，科大讯飞，好未来等传统行业将人工智能嵌入教育行业，实现技术迭代升级；看医疗，人工智能可使用语音合成技术为失语者合成语言音频，辅助病人康复治疗；看工业，人工智能可将数字图形转换为3D模型，更新数字孪生系统……“好风凭借力，送我上青云”，我相信，中国经济一定可借人工智能东风，直上碧霄。

3.纵观人类历史，人类文明的进步无不带着科技的烙印。在水汽车轮的轰鸣声中，人类“新航海”壮阔启航；在电光火石中，人类在黑夜中也有了眼睛；在信息爆炸中，隔阂和分歧在“地球村”中逐渐消弭……ChatGPT为代表的人工智能的未来更是难以想象！人类可以想象的任何领ChatGPT都可以涉足，留下人机合作的脚印。这是人机互动的一小步，却是人类文明进步的一大步。我想我们应该感到幸福，为人类能够享受科技带来更多的福祉感到幸福；我想我们应该感到自豪，为人类可以创造这样的科技感到骄傲。

4.历史的车轮不断前进，人类无穷的智慧在浩瀚星河中闪耀着永恒的光彩。新时代，有人说这是互联网时代，也有人说这是人工智能时代。无论如何，我们都迎来了一个新伙伴——人工智能。众人对它的发展与未来有许多讨论，而我认为，人工智能无疑是人类智慧的新时代结晶。

5.人工智能是人类智慧的新时代结晶，具有无比广阔的发展前景。我们要不断提升自我，让人工智能时代成为更幸福的时代。我们要看到人工智能为人类的生活做出的贡献，从而为自己的智慧而自豪，为它的完善和

发展做努力；我们要看到人工智能带来的前所未有的挑战，从而保持理智，勇敢面对，解决难题。

“人工智能”是“人”的智慧产物，为“人”所用，是当之无愧的人的伙伴。让我们携着这璀璨的结晶，进入到更加美好的未来。

6.诚然，正如世界上所有的事物一样，人工智能也有它的两面性。一方面，它为我们的生活提供了极大的便利。试想一下，在未来，所有的生产劳动都将被智能机器人包揽，一些危险的工作也可以由机器人来完成。

比如打击犯罪的警察，实施救援工作的潜水员等，路上是自动驾驶的汽车、无人经营的智能化超市、餐馆，人类的生活将是多么的便利！而另一方面，智能化生产取代人工，人们面临失业危机，贫富差距将进一步拉大，加之屡屡出现的自动驾驶车辆伤人、机器人伤人事件，让我们对智能化时代也充满担忧。可正因为如此，我们就更要做好迎接智能化带来的挑战。

7.正是因为现在人工智能尚未成熟、暴露出了许多我们意想不到的问题，我们才能把问题扼杀在摇篮，也正是人工智能能引起的人们的担忧，我们才会更加谨慎、更加严肃的对待这个关乎人类命运的问题，从某种意义上来说，这怎么不是一件好事呢？毕竟，经历过两次工业革命、两次世界大战的我们已经更加成熟，我有理由相信在不久的将来，人类能为应对人工智能找到积极稳妥的应对之法。迎接挑战，展望未来，我看见的是人类更加美好的明天！

8.最重要的是，政府要对人工智能制定相关的法律法规。作为新兴事物，与人工智能有关的法律法规几乎空白。这也让处于人工智能大环境下的人们的安全受到威胁，权益得不到保障。有了相关的法律法规，科研人

员将人工智能产品投入市场时才会更加谨慎，设计才会更加用心，类似的人工智能造成的事故才会更少发生。就算发生，也更好界定责任，维护人类的正当权益。快速发展的人工智能带来便利，却也带来风险。我们要意识到风险，并做出相关措施来防范风险，才能让人工智能真正有益于人类，成为人类的好帮手、好伙伴，和人类携手打造更美好的明天！

阅读下面的材料，根据要求写作。（60分）

“上善若水，水善利万物而不争。”老子之所以推崇水，很重要的一个原因就是水包含了“利他”精神。在中国传统文化中，贤人的境界是“自利利他，胸怀天下”。但现在不少人认为，利他和利己是对立的，利他就是牺牲自己，利他思维违背人的本性，因为“人不为己，天诛地灭”！究竟应该“利己”还是“利他”？这一问题引起了同学们激烈的争论。

请你联系社会现实，写一篇发言稿，表达你对这个问题的认识和思考，并在班会上与同学们交流。

要求：自拟标题，自选角度，确定立意；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。

【文章速成模板】

开头：

自古以来，不少先贤便秉持“自利利他，胸怀天下”的精神，于“修身齐家”之后又追求“治国平天下”，但不知何时，“人不为己，天诛地灭”的论调充塞世人耳，窃以为，此类观点实在大谬。“利他”“利己”相依相伴，比翼齐飞，只有阳春三月“利他”精神的灼灼其华，才有金秋十月“利己”之效的硕果满枝。

主体语段：

看，如星河璀璨照四方，“利他”精神在历史文化长河闪耀华光。

叹，如阴霾晦暗蒙人心，一味利己只能落得害人害己，有弊无利。

赞，绽放利他之葳蕤繁花，自有利己之累累硕果。

结尾：

“青年，人生之春，人生之华也。”我们作为担当民族复兴的时代的新人，更应以开阔的眼界纵观世界，在社会规范下追求“利己”，以完善自身，提高素养，积累才学；再以“利他”为最终目标，有一分热，发一分光，化为水滴，汇入时代江河，成就自身，也造就中国的磅礴气势。

【段落速成模板】

1．笃行之，利他暖人心。

看，人民的好儿子孔繁森，放弃宽裕舒适的生活，离家别母。为了人民的利益，任劳任怨，血洒高原。感，人民的好警察任长霞，毫不顾及自己的生命，与歹徒搏斗，捍卫人民的利益。触，人民的好导游文花枝，被车压在生命线之下，仍把生的希望给游客。他们于风雷叱咤中呐喊，于昏黑暗夜中闪耀；他们于万物逆旅中奔腾，于百代过客中绽放。他们舍弃了利己，用生命践行了利他。

2．利己唯得小利，霖润他人方成大美。

古有杜工部形容枯槁，失声痛哭：“何时眼前突兀见此屋？吾庐独破受冻死亦足。”诗圣尺笔兴波，描摹人间疾苦。反观隋炀帝杨广贪图享乐，堕入利己的狭隘中，大好河山拱手。近有“身不得，男儿列，心却比，男儿烈”的鉴湖女侠秋瑾投身于革命，只求利他，叫数代人缅怀。今有万佐成、熊庚香夫妇经营爱心厨房，为多少病患氤氲出亲情的味道，送去温暖和芬芳。韩红倾尽家财，医疗物资支援武汉，叫人热泪盈眶，泫然涕下。利他精神是我们一脉相承的宝贵财富。

3．利他精神，是中华民族一脉相承的精神财富，值得我们去继承和发扬。试想一下，如果没有千百位援鄂医护人员的辛苦付出，何来今天的万家团圆？如果没有戍边战士的默默坚守，何来今日的国泰民安？如果没有科研工作者的忘我工作，“上可九天揽月”的歼20战机，“下可五洋抓鳖”的“蛟龙”号潜艇又何以研制出来？常言道，前人栽树，后人乘凉。我们今天的幸福生活都源自前人的“利他”行为，而我们也应秉承利他精神，做到“人之乐也，我之愿也”，为他人留下一片绿荫。

4．生命短暂，如同寄托于这天地间的蜉蝣，也像小林一茶小姐说的那样“如露水般短暂”，正因如此，何不以吾生之须臾，利他人之无穷。老子有言曰：“上善若水，水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。”忆往昔，杜子美怀揣“大庇天下寒士俱欢颜”的利他理想，落笔于纸，书向鸿笺，终成诗坛之圣。看今朝，叶嘉莹、樊锦诗两位先生在妙龄之年舍弃浮华，一位选择传承国学经典，一位选择守护敦煌文化，与我们同享“江上清风，山间明月”，呈递给世间最儒雅的国风、最壮丽的敦煌。古往今来，多少上善，静默深流。

阅读下面文字，根据要求作文。（60分）

雕塑家吴为山：什么是雕塑？雕的过程是一个减的过程，是做减法，从外向里慢减，减去那些丌应该存在的东西；塑的过程就是加法，丌断从里面向外面加，是一种加法，加上属于精神本体的东西。所以雕塑是加法、减法的一个组合。加加减减、减减加加，到最后只留下精神不灵魂。

对此，你有什么思考？请写一篇论述类文章。

注意：①题目自拟。②丌得少亍800字。③丌得抄袭、套作。

立意解读

本题是一则典型的二元思辨型作文题。

审题时，考生一是要抓住“雕的过程”和“塑的过程”的相关表述，注意“减去那些丌应该存在的东西”“加上属亍精神本体的东西”“加加减减、减减加加，到最后只留下精神不灵魂”等关键信息，提取关键词“加”“减”，明确思辨的二元。

二是要明确语境的论述中心，材料表面上是就事论事，谈的是雕塑的“加减”技巧，实质上由事论理，表明人生同样也需要“加减”的智慧。考生立意时必须展开由雕塑事理上升到人生哲理的联想，并深挖做好人生“加减法”的内涵、关系、意义、作用等方面的内容，否则就会造成审题立意较偏或丌够深刻的问题。

01

辩证思考，整体立意

论述语境中，“加”与“减”构成思辨的矛盾对立的双方，是两个核心要素。因此，考生立意时要从整体辩证思考二者的矛盾对立统一关系。思辨的核心必须扣住“雕塑技巧”谈人生的“加减法”。思辨的难点在于以下三点：

一是要明确“减”与“加”的内涵。由材料意义指向，我们推断“减”应该是外在的东西，即少些名缰利锁的羁绊，少些世俗之欲，少些虚浮之念；“加”应该是由内向外的东西，即要增加学识、本领、道德素养等内在的东西，这样方能淬炼灵魂的钢火，增加灵魂的含金量，从而自觉地服务社会，成就大美人生。

二是要深入思考探究“减”与“加”的辩证关系。“减”是为人生减负，好集中精力轻装上阵，享受丰富人生；“加”是汲取精神营养，催人奋发有为，实现人生价值的最大化。三是要明确“减”与“加”二元思辨的侧重点在于揭示意义作用，即做好人生的“加减法”有何意义作用。据此可立意：人生需要减其浮华，加其风骨，方可成就世间大美。

02

侧重一方，兼及另一方

对于“加”“减”之二元，考生在论述时可有所侧重，即侧重于“加”或“减”，同时兼及另一方，切忌只谈一方。斟酌材料后可知，雕的过程侧重于“减”，塑的过程侧重于“加”，联系现实，从哲学的层面来思考，也需要具体问题具体分析。不同的人群，不同的年龄段，加减的侧重点也是不一样的，并非只有一个标准答案。如侧重“加”，可立意：青年学子要多做加法，学好本领和知识，提高思想道德修养，同时也要为自己减负减压，这样才能更好地成就人生；又如侧重“减”，可立意为：人生不能太专注于名利，要多做些减法，减去过多的功利的重负，学会宁静淡泊，做一个真正意义上的“人”。

03

跳出窠臼，创新立意

创新能力，是高考遴选人才的核心要素。高考作文也将“有创新”列为发展等级的最高形式，具体界定为：见解新颖，材料新鲜，构思新巧，推理想象有独到之处，有个性色彩。上面两个常规立意，稳妥保险，是大多数考生所选的大众立意。但细思之下，考生也可跳出材料既定的“加”“减”意义窠臼，如人生需“减”的仅仅只是外在的东西吗?“加”的内容还可以是什么？由此展开联想，“减”的也可以是陈腐观念这些内在的糟粕，“加”的也可以是前沿的新鲜前卫的观念，由此，我们可立意为：人生需要不断剔除陈腐观念，多接受新知，大胆创新，方能闯出自己的一片天地。但要注意：跳出窠臼，不等于另起炉灶，考生不能脱离材料的具体语境论题来立意，而是要立足于材料的具体内容，谈个性化的看法。

范文展示

减其浮华，加其精髓

波兹曼曾言：“我们终将毁于我们所热爱的东西。”诚者斯言，随波逐流地活着，只会将自己推向毁灭的地狱。要我说，减其浮华，加其精髓，留得灵魂一缕香。（速成模板之开头）

浮华乃人生累赘，弃之显人生大智。（速成模板之主体段落1）何为减其浮华？它是盖茨比于戴西空虚扭曲灵魂中所见真谛；是画魂潘玉良抛开世俗偏见孤独追求美的境界；是理查德·帕克之死背后关于人性的启示。学会减法吧，减去那些看似闪闪发光的头衔，减去那些让虚荣心膨胀的称赞，减去那些自以为是的高傲。少了外在的包袱，轻装上阵，难道不好吗？

得其风骨，增其内涵，充实精神与灵魂！（速成模板之主体段落2）生于互联网时代的我们，似乎都自认为掌握了加法的真谛，每天不加选择地将一切信息放进大脑，可这些真的能使我们更充实吗？答案是否定的。我从不盲目学习网络语言，来增加自己的负担，因为纯净的经典文化早已融入我的思想。杨绛先生译过一句西方哲言：“我和谁都不争，和谁争我都不屑。”这种合理地置身事外的态度是我们应学习的，不争无关之物方能为精神本体留一方净土。何为真正的加法？加《老子》朴素辩证之理，加《菜根谭》宁和淳朴之味，加《论语》仁义孝悌之礼。加，是一个内在的过程，旁人看不见摸不着，但举手投足间不经意露出的风雅却可让你熠熠生辉。

加减合宜，书写人生大美格局！（速成模板之主体段落3）缘何钱钟书拒当东方之子？缘何余光中执意书写乡愁？缘何历经失败的科学家仍孜孜不倦？是人生加减法背后的神秘魔力，是完美精神与灵魂的召唤。若只是加，人生难免沉重；若只是减，人生便百无聊赖。

加减之下，是秦玥飞从耶鲁回国后甘为村干部的勇敢；加减之下，是“我至少为科学排除了一个选项”的奉献；加减之下，是代代人生生不息的追求。

减其浮华，加其精髓。英国诗人多恩曾言：“不要问丧钟为谁而鸣，它就是为你而鸣。”一味加而不减，吝啬的葛朗台已在前方召唤贪心之人；一味减而不加，碌碌无为的失败者在前方向你招手。学会做加减法吧，让你的人生更显睿智，让你的灵魂更有价值，让你人生的征途更加圆满！

人生的大智慧在于大彻大悟自己是谁的那一刻，其他都毫无意义！此刻，就用加减法去认识自己吧！（速成模板之结尾）

阅读下面材料，完成作文。（60分）（2023届上海市闵行区高三二模）

人们常说眼见为实，但也有人说，我们看到的往往只是一个视角而不是事实。

对此，你怎么看？请写一篇文章，谈谈你的思考。

要求：（1）自拟题目；（2）不少于800字。

【审题提示】
　　从立意角度来看，此题实际上涉及到二元思辨性关系，文意说的是事物有“真象和假象”之分，二者存在且二者同时存在，这就需要处理好二者之间的关系。世界上有些事情，即使是自己亲眼所见到的也未必一定是真的。现象和本质往往不是一致的。有时候，恰恰是表面的现象掩盖住了事物的本质。对种种表面现象，我们必须用心思考，才不会被假象迷惑，从而做出准确的判断而不至于犯错误。

（1）真相与表象是辩证统一的，我们看到的表象即为真相，如饥肠辘辘的人，肚子饿既是表象也是真相，所以我们亲眼看到的表象未必就不是真相。

（2）推理过程：断定“只有将表象加以分析，透过现象看本质才能看到真相”。

第一、不轻易相信看到听到的东西，要独立思考，保留自己的看法；

第二、兼听则明，多观察思考，为自己的想法提供证据；

第三、实践出真知，用实际行动去验证自己的想法。

【参考立意】

1.眼见未必为实。

2.人会更关注心中所想，故“心想”即“眼见”。

3.突破“眼见”局限，窥见真实世界。

4.不为主观情绪所惑，客观公正认识事物。

【范文展示】

消弥局限，抵达真实

人们常说眼见为实，它为人对周遭事物的感知提供真实性的确认。但也有人说，我们看到的往往只是一个视角而不是事实。在个体局限与既定事实的矛盾下，引发了我们对于“看见”事实的思考。（速成模板之开头）

不可否认，事实是客观的，它不由人的主观判断而改变或转移。在事实产生的进程中，人类有参与的能力，但无法在事后对此加以干预。

在加入“眼见”的主观视角后，事实便增添了一层个性的色彩。（速成模板之主体段落1）引用存在主义的经典理论，“存在先于本质”，事实首先宣告它无可易移的存在，后经由人类之手，通过个人感受和知觉塑造事实的本质，以及其对于每个人不同的意义。个人在事实上的附加往往是经历、经验、环境、阅历等多重因素杂糅相叠的产物，即是在事实判断的工具理性中掺入价值判断，形成独属于个人的“眼见为实”，“一千个读者眼中有一千个哈姆莱特”便是同样的道理。

同时，人的主观思想也规定了我们所见事实的“上限”，人们常常无法凭一己之力还原事实的本来面貌。（速成模板之主体段落2）警方追凶需找到尽可能多的证词和证言，用以拼凑一条完整的证据链，实现执法的真实；科学家研制新药需反复试验，几近科学研究的顶点，探索医学的真实所在……世界上并不存在片面的事实，我们看到的往往只是推己及人的视角而并非事实。

因此，一味固执地信奉眼见为实，真实难免于落入虚妄。披着个体价值理性外衣的事实失去标准，千人千面，变幻莫测；由单一角度发掘的事实犹如管中窥豹，并非智慧的洞见。在速生与速朽、改变与不变交织的时代下，人们亟需触摸事实的轮廓，抵达真实的边界。

看见事实需要人首先承认自身局限，从而把握进步的途径。（速成模板主体段落3）当一个人意识到自己的狭隘与单一，在很大程度上他已经处理了一部分缺陷。承认局限是消除局限的第一步，正如史铁生所说，“命定的局限尽可永在，不屈的挑战却不可须臾或缺。”承认是一种勇气，它从个体角度出发，体现人力求抵达真实的决心。

看见事实还需要人怀有包容之心，倾听外界的声音。只有拓宽自我视角、共享他人视角，才能如溪流汇聚成江海，让事实展开在我们面前，“为有源头活水来”。

消弥局限，抵达真实，丰盈生命的意义，我们如此坚信。（速成模板之结尾）

阅读下面材料，完成作文。（60分）（2023届上海市长宁区高三二模）

一般认为在行动之前应考虑周详，但是详尽地考虑行动的一切后果又常使人不能行动。

对此，你怎么看？请写一篇文章，谈谈你的认识和思考。

要求：（1）自拟题目；（2）不少于800字。按要求作文

参考立意：

1.凡事预则立，不预则废。

2.做思想者，也要做践行者。

3.不要让“想”成为“拦路虎”。

范文展示：

心中有光，脚下有路

成功是每个人都向往的，但没有谁能给出一个放之四海而皆准的通法。在我看来，计划像一缕光，为人们照亮成功之路；实践是先锋官，为人们开山辟路。二者如影随形，跬步不离。（速成模板之开头）

“想好了再干”可以让我们行事思路更为清晰。选准方向，明确发展路径是走向成功的必备之法。选好了就踏踏实实地做，实干是走向成功的必由之路。

运筹帷幄之中，不打无准备之仗。（速成模板之主体段落1）无论是军事战争，还是经济发展，做出详细的计划都是必要的。它可以让你占领制高点，俯视全局。没有毛主席等老一辈革命家的精心擘画，哪来新中国的曙光；没有一个又一个五年计划，我国又怎么能实现全面小康。计划是走向成功的灯塔，它是全盘考虑后的结晶，它是智慧，它是视野，它是方向。有了它，做一切事都会大步向前，有条不紊。即使前行之路出现一些波折，也会因有预见而有法一一化解。正如大儒朱熹所言：“知之愈明，则行之愈笃。”

“道虽迩，不行不至。”这则古训告诉我们要有实践精神。（速成模板之主体段落2）再完美的计划都需要实干家去践行。空想主义者，只能在梦中描绘乌托邦的美丽图景。唯有实干如大禹者，才能让天下河清海晏。刚刚履新的国务院李强总理在接受中外记者提问时说：“坐办公室碰到的都是问题，深入基层看到的全是办法。”这在告诉人们，若想落实好中央的政策规划，必须一步一个脚印走，这样，中国梦才能变为现实。国事如此，事事也是如此。中国乃至世界的发展历程中，实干精神永远熠熠闪光。请谨记朱熹所言：“行之愈笃，则知之益明。”

小心筹划，可以预见全局，照见险滩；大胆践行，可以逢山开路，遇水搭桥。（速成模板之主体段落3）计划是决策者的智慧，它可以让人少走弯路，可以集中力量，有的放矢；实践是执行者的勇气，它可以让计划落地，可以让梦想开花结果。计划是成功的保障，没有计划的“摸着石头过河”是莽夫的行为。培根在《说胆大》一文中说：“胆大往往盲目，因为它看不见麻烦和风险。”所以“胆大于决策有害”。但胆大“对执行决策有利”，因为只有胆大，才无惧实践路上的狂风暴雨。

计划和实践就像一对上阵杀敌的父子，父亲有统筹全局的经验，儿子有英勇无畏的豪气，父子同行，无往不胜。

凡事计划在前，践行随之。有了计划，心中就有了光，温暖又明亮；有了实践，脚下就有了路，坚实又厚重。愿你我在走向成功的路上用一颗慧心育得并蒂花开。（速成模板之结尾）

（山东省部分学校2022-2023学年高三4月联考）阅读下面的材料，根据要求写作。

材料一：

2022年度尼康小世界摄影大赛结果揭晓，中国江苏的程序员章叶飞凭借—张蛾卵照片获得比赛第11名，这是近年来首次有中国选手在该赛事中取得如此好的成绩，这也刷新了人们对程序员的刻板印象：埋头敲代码、“996”加班、发型“地中海”、格子衬衫牛仔裤沉默寡言、无聊无趣……

材料二：

广东东莞，35岁的炒粉摊主唐女士和丈夫每天工作七八个小时，在街巷小摊点娴熟地翻锅抖粉，日销二百余盒炒粉。近日，她因衣着时尚、妆容精致、颜值与烟火气齐飞而引人注目。人们惊叹：风吹日晒、备菜颠锅、油烟扑面的大排档摊主，原来也不止不修边幅、素面朝天的一种形象。

以上材料给了你怎样的启示？请结合当下实际和自己的感受写一篇文章，表达你的思考。

要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。

参考立意：

1.告别刻板，拥抱生活。

2.唯有美不可辜负。

3.认识与评价他人的立体性。

4.打破固有思维，接纳多元魅力。

范文展示：

且品多元形象，不拘刻板印象

章叶飞于摄影大赛获奖，刷新了人们对程序员的刻板印象；唐女士于炒粉摊前精致亮相，使人们改变了对大排档摊主的单一印象。不止他们二人，每个人的形象都可以不一样。于此，我们应欣赏人之多元，而不拘于认知里的刻板印象。（速成模板之开头）

品多元之形象，我们应以开放包容的眼光看向他人，看向世界，而非以刻板印象先入为主。（速成模板之主体段落1）

人们脑海中，对特别的群体总是会有特别的单一刻板印象。但人是多元又多变的，也许这一刻板印象能囊括这个群体中的多数，但永远无法涵盖所有。以刻板印象或单一印象视人，无异于抹去了作为个体的人的独特性，也为自己思维的驰骋套上了枷锁。所以我们应把每一个人当做每一个个体来看，接纳每一个个体的独特性，用开放、包容的胸怀代替审视，才能拥抱世界的多元所带来的奇特与美好。

不拘刻板印象，不将自己放入某种单一形象的条框内，才能长足发展。（速成模板之主体段落2）

不要让别人对自己刻板印象的眼光限制了自己的发展，人生“不设限”才能活得多姿多彩。章叶飞不因自己是程序员而理所应当地埋头敲代码，唐女士不因自己开大排档就舍弃自己美丽的一面。同样，人们对盲人的印象总是按摩店里的师傅们，可张晨却不囿于此，而是主动学习声乐，成为国内首位盲人声乐硕士，打破了盲人按摩这一单一职业的限制。刻板印象、单一形象绝不是我们应顺从的安排。人生不设限，不拘于此才能成就最真实的自我。

揆诸当下，我们青年站在人生的十字路口，也应勇于突破各种印象之条框，选择属于自己的精彩人生。（速成模板之主体段落3）

我们常常听到外界的各种声音，你是男/女生，不适合某某专业；理科生难学好语文，文科生学不好数学……繁芜的声音一多，就容易让人生成疑虑：真的如此吗？于此，我们永远应坚定回答，不是的，我们不遵循刻板而单一的某种印象。我们应坚定，作为青年，我们的未来无比光明而又充满各种可能，我们的人生永远由我们自己主宰，而非受命运的支配落入单一的刻板形象。未来之路向我们敞开，我们用我们的心去抉择，去创造，而非顺应他人口中单一刻板印象的指引、走向单一形象。这才是青年该有的自信模样。

身处多元而美好的时代，吾辈青年，应既不以刻板印象视人，又不以单一印象封闭自己，而应以开放、多元之视角，拥抱独特的自己，拥抱多元而精彩的世界。（速成模板之结尾）