幼时祖父口授《爱莲说》，便教我背诵“莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖”，“莲，花之君子者也。”今日重读，忽疑其品性。
　　莲出淤泥，亭亭玉立，洁雅清芬，固然美好。但是，莲花
　　一味炫耀清雅高洁，却忘其下之泥，便是忘其根本。怎能称之为“君子”呢?
　　鲁迅先生在《未有天才之前》的演讲 中说道:“譬如想有花木，想看好花，一定要有好土;没有土，便没有花木了;所以土实在较花木还重要。”莲者，养于淤泥，植根于淤泥，没有淤泥哪有莲花?莲有淤泥的扶持方得以傲立，有淤泥的滋养才得以盛开。莲的艳丽或衰败，都是和淤泥息息相关的啊!花木离开了泥土，就如拿破仑离开了士兵。正像拿破仑在阿尔卑斯山前的“举动、言语都离开了英雄的界限，要归入疯子的类”一样，莲花的傲而忘本，也离了“君子”的界限，要归入小人”一类了。

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　　以物比志，如今社会上势利小人却也不少。有人取得了一点成绩，往往把个人的努力绝对化，认为自己聪明过人，看不到他人的帮助、环境的优势，骄傲自满，固步自封清高自许、目下无尘之气渐增。忘了他是生于这个社会，养于这个环境的。其实，人与莲是一样的，离开了“淤泥”恐怕也会变成残花败枝的。清芬也罢，洁雅也罢，终得“香魂缕离恨开”。
　　这样看来，莲花真乏君子之品性了。倒是泥土，虽其貌不扬，默默无闻，但却平静淡泊养其花，行其职，从不自夸自傲。乃真君子也!
　　是以为镜。
　　点评
　　古人云:“凡作文发意，第一番来者，陈言也，扫去不用;
　　第二番来者，正语也，停止不可用;第三番来者，精语也，方可用之。”用现在的一句话概括，即“避开第一构思”。本文的作者有创新意识，题目中“重读”一词便强调了与昔日不同的感受。提到莲花，无人不夸它品高质洁，可作者避开第一构思，反向立意，抓住了另一个感点:做而忘本的莲花算不上真君子。文章再由此拓展，联系社会生活 ，我们身边也不乏“自命清高、目下无尘”的小人啊。你看，作者的思维只是巧妙地转了个身，这篇读后感便大放异彩了。这不能不说与作者反复咀嚼、深入研究原文有关吧!所以，写好读后感，首先要将原文吃透，滚瓜烂热之后再联系生活，去思考，去领悟，你将得到一个独到、深刻、新颖的观点