人生 天地之间，若白驹之过隙，忽然而已”。
　　——庄周《知北游》
　　昨日，我们有痛苦，有失败，有无奈，同样也有成功 ，然而，那些随着行云流水的消逝，都已属于历史，成为过去。
　　明日，我们有希望，有憧憬，有鲜花，同样也有坎坷，然而那些只是在冥冥之中的希冀抑或是渴望，毕竟还未实现，它只属于未来。
　　今目，我们有欢笑，有赞美，同样也有无奈的泪水，而这些都属于现实，它不是历史，也不是冥冥之中的渴求，它就是现实，这是——现在!
　　昨日一今
　　今日——明日!
　　当生命的金钟敲响的一刹那，空白的书中便开始悄悄的记载历史。
　　失败，成功，泪水，汗水，愁苦，笑容——曾经历过的一切，都在悄悄的记载着。
　　载在我们的记忆。
　　唱吧、跳吧!因为昨日曾有伟大的成功
　　哭吧、颓丧吧!因为昨日曾有慘痛的失败!?
　　不，不，我们——一不能!
　　生命的里程碑还未驰到尽头，漫长、曲折、迷离的人生之路
　　还在继续的延伸。我们获得了，然而获得的只是昨日。我们失去了，然而失去的也只是昨日。我们还须走过今日，走过明日，难道能因为昨日而失去今日与明日吗
　　哦，是的，不能，决不能
　　忘掉昨日的一切吧，朋友!”有人在劝一位深陷于昨日的朋友
　　是的，我们能不沉湎于昨日，不留恋于昨日，然而，我们能忘了昨日吗?
　　我们曾失败，也曾成功。今日、明日中，我们期望成功。于是我们需要经验，我们需要教训。
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　　昨日，我们不曾虚度!
　　(三)
　　很久以前，我们曾仰着头，欣羡地看着飞鸟们在广袤的天空
　　中自由翱翔。
　　啊!真好!
　　从心底，我们发出了这样的赞叹
　　如果，我们也能……”
　　能吗?X、Y、Z!
　　些人懈怠了:“也许——不能吧——…唉!还是现实一
　　点，为何要想明日的X?”
　　晶亮的眼睛黯淡了，那希望的朝气被一堆死气沉沉的所谓收眼于现实”的砖一样的“书”掩埋了。
　　失去了无尽的欢笑失去了进取的激情，对待一切都只留下
　　冷漠，麻木的双眼中不再有美好的憧恨。
　　他们，丢失了!
　　些人倦了，“能吧——也许……明日的Y”，躺在宽大的安
　　乐窝里，闭着眼睛，悠然地随意想着。
　　智慧的双眼失去了往日的智慧，苍白的臃肿的脸失去了昔 语文成绩好，书法少不了，学书法，推荐<A https://www.euZw.net/miniform/type_3.html>易优练字</a>
　　日的红润。
　　他们，活着，但已经死去!
　　而我们，我们穷追不舍，我们孜孜以求:“能，一定能，解出明
　　日的Z!”
　　眼里充满了希望与渴求，青春与活力洋溢了我们整个身心!
　　带着对明日的期望，对明日的幻想，对明日的自信，我们走
　　向明日!
　　明日，梦想 成真!
　　(四
　　今日复今日，今日何其少
　　今日又不为，此事何时了
　　人生百年几今日?今日不为真可惜
　　若言姑待明朝至，明朝又有明朝事。
　　为君聊赋(今日)诗，努力请从今日始。
　　文喜:(今日
　　今日，我们挣脱昨日的痛苦与欢乐，摆脱无尽的属于昨日的
　　枷锁，我们永记昨日。
　　今日，我们播下无数希望的种子，热切地耕耘着希冀着明日
　　的收获。
　　今日，我们不“厌今而徒思昨，梦想“明”，以耗误现在之努力”，也不“以“今”境自足，毫不拿出今”的努力，谋明的发展
　　我们“善用“今”，我们“努力为将来之创造”!
　　我们命定的目标和道路，
　　不是享乐，
　　也不是受苦，
　　而是行动在每一个今日，
　　明日前的今日，
　　昨日后的今日!
　　【简评】
　　这是一篇带有强烈抒情 色彩的议论文。先提出论题指出要立足昨日，展望明日，抓住今日，然后分三层屐开:1.不沉湎于昨日，也不抛弃昨日，而是立足于昨日的经验和教训;2不耽溺于明日也不放弃明日，要用明日为今日指路;3.最重要的是抓住今日。
　　道理其实很平常，但由于作者调动了多种表现手段，让人读来既产生感情的激荡，又引发哲理 的思考